именем какого древнегреческого философа названа линия материализма в истории философии тест

Баллов: 5,00 из 5,00

Линия идеализма в истории философии названа именем философа

Выберите один ответ:

Изречение: «Человек есть мера всех вещей» принадлежит

Учение о двойственной истине обосновал

Основоположником объективного идеализма является

Высказывание: «Сомневаюсь,значит мыслю; мыслю, следовательно, существую», — принадлежит

Основоположником феноменологии считается

Основанием нравственности, по И. Канту, является

Впервые слово «философ» употребил

Впервые отождествил бытие и мышление

Баллов: 0,00 из 5,00

Линия материализма в истории философии названа именем древнегреческого философа

Основными функциями философии являются

идеологическая и политическая

художественная и эстетическая

производственная и технологическая

мировоззренческая и методологическая

Слово «философия» переводится

стремление к знанию

любовь к мудрости

Возникновение понятия «метафизика» связано с трудами

Принцип, в соответствии с которым недопустимо причинение вреда живому

Суждение, в котором выражен смысл категорического императива И. Канта

«человек человеку – друг, товарищ и брат»

«человек человеку – волк»

«человек не должен быть средством для реализации чьих-либо целей»

«человек человеку – Бог»

Принцип религиозно-философского мировоззрения ориентирующий всю жизнедеятельность человека на спасение души

Платон пользовался для обозначения субстанциальных начал понятием

Всеобщий нравственный закон в этике И. Канта называется

Идеи в философии Платона – это

мысли Мирового Разума

бестелесные эталоны вещей

переработанные ощущения людей

По законам диалектики процесс развития имеет характер

Тест по философии Античная философия с ответами. Тест состоит из 22 заданий.1. Укажите черты, присущие древнегреческой философииа) онтологизм
б) агностицизм
в) космологизм
г) эмпиризм2. Назовите представителей философии Древней Греции:Лао-цзы, Платон, Конфуций, Будда, Сократ, Пифагор, Зенон, Берлин, Парменид, Гегель, Сенека.3. Кого и почему считают первым философом Запада?а) Фалес
б) Пифагор
в) Платон
г) Парменид4. Установите соответствие между именами древнегреческих философов и их учениями:1) Гераклит
2) Парменид
3) Сократ
4) Демокрит
5) Платона) наивная стихийная диалектика
б) атомистическое учение
в) учение о бытии
г) учение о мире людей
д) этический рационализм5. Соотнесите имена древнегреческих натурфилософов и выдвигаемые ими варианты первоначала мироздания:1) Гераклит
2) Фалес
3) Пифагор
4) Анаксимен
5) Анаксимандр
6) Демокрита) атомы
б) воздух
в) число
г) вода
д) огонь
е) апейрон6. Кто из перечисленных философов явился основателем 1) объективного идеализма, 2) материализма?а) Фалес
б) Демокрит
в) Зенон
г) Платона) Фалес
б) Демокрит
в) Гераклит
г) Зенон8. Какое из философских учений наиболее полно разработано Парменидом?а) учение о бытии
б) учение о первооснове мироздания
в) учение о форме9. Назовите древнегреческих философов, развивавших атомистическое учениеа) Левкипп
б) Зенон
в) Эпикур
г) Демокрит
д) Сократ
е) Эмпедокл
10. Кого из древнегреческих философов называли «учителями мудрости»?а) софистов
б) скептиков
в) последователей Платона
г) всех древнегреческих философов11. Выделите имя древнегреческого философа, начиная с которого в западной традиции впервые четко обозначился интерес к человекуа) Платон
б) Сократ
в) Будда
г) Конфуций12. Назовите автора тезиса: «Человек — мера всех вещей».а) Аристотель
б) Пифагор
в) Платон
г) Протагор
д) Сократ13. Выделите основные положения философии Платонаа) наилучшая форма правления — это демократия
б) идеи являются сущностью вещей
в) есть бытие, небытия нет
г) управлять обществом должны философы
д) мировая душа — источник движения космоса14. Назовите древнегреческого философа, которому принадлежит следующее определение человека: «Человек есть общественное животное»а) Сократ
б) Платон
в) Демокрит
г) Аристотель15. Подчеркните суждения, которые правильно выражают учения Аристотеляа) Душа есть форма тела
б) Бог — конечная форма всех форм
в) материя есть действительность16. Кому из античных мыслителей принадлежит следующее высказывание «Я знаю, что ничего не знаю»?а) Фалес
б) Гераклит
в) Сократ
г) Аристотель
д) Платон17. Кто из древнегреческих философов осуществил классификацию научно-философского знания?а) Аристотель
б) Парменид
в) Платон18. Выделите основные научно-философские достижения Аристотеляа) создал основу современной системы философских категорий
б) основал формальную логику (силлогистику)
в) основал психологию
г) заложил основы синергетики
д) очертил предметные поля всего комплекса научного античного знания
е) обозначил специфику этики, эстетики19. Назовите имя философа — автора философско-политической работы «Государство», в которой описывается представление об идеальном государствеа) К. Маркс
б) Конфуций
в) Платон
г) Аристотель
д) Г. Гегель20. Назовите философские школы эпохи эллинизмаа) рационализм
б) стоицизм
в) агностицизм
г) кинизм
д) эпикуреизм
е) скептицизм21. Как вы считаете, кто явился основателем неоплатонизма?а) Зенон
б) Парменид
в) Эпикур
г) Плотин
д) Сенека
е) Аристотель22. В каком философском направлении поздней античности была предпринята попытка синтеза всей античной философии?а) эпикуреизм
б) скептицизм
в) кинизм
г) стоицизм
д) неоплатонизм
Ответы на тест по философии Античная философия
1-а
2. Платон, Сократ, Пифагор, Зенон, Парменид
3-а
4. 1а 2в 3д 4б 5г
5. 1д 2г 3в 4б 5е 6а
6. б2 г1
7-в
8-а
9. авг
10-а
11-б
12-г
13. бг
14-г
15-б
16-в
17-а
18. бвде
19-в
20. бгд
21-г
22-д

Тест по философии Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества с ответами. Тест состоит из 22 заданий.1. Выберите суждения, характеризующие такой феномен духовного мира человека и общества, как мировоззрениеа) мировоззрение — это форма организации самосознания индивида и общества
б) мировоззрение — это представление о мире и месте человека в мире
в) мировоззрение — это совокупность индивидуального опыта человека
г) мировоззрение — это строгая непротиворечивая система суждений о природе2. Укажите исторические типы мировоззренияа) религиозное мировоззрение
б) экзистенциализм
в) атеизм
г) мифология
д) философское мировоззрение3. Укажите в хронологической последовательности следующие феномены духовной культурыа) наука
б) мифология
в) философия4. Определите время возникновения философского мировоззренияа) сер. III тыс. до н. э.
б) III — I в. до н. э.
в) VII — VI в. до н. э.
г) XVII — XVIII вв. до н. э.5. Как соотносятся философия и мировоззрениеа) философия — часть мировоззрения
б) мировоззрение — часть философии
в) философия — теоретическая часть мировоззрения
г) философия есть мировоззрение6. Вставьте пропущенное слово:7. Определите, что является предметом изучения философииа) Бог
б) физическая реальность
в) материя
г) наиболее общие сущностные характеристики мира, человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни человека8. Установите проблематику основных разделов философского знания9. Определите, в каком из приведенных отношений заключается суть основного вопроса в марксистской философииа) теории к практике
б) идеального к материальному
в) сознания к материи
г) содержания к форме
д) причин к следствию
ж) духа к природе10. Какие из перечисленных понятий можно отнести к философским категориям?а) элементарная частица
б) бытие
в) гравитация
г) субстанция
д) атом
е) материя
ж) свобода
з) истина11. Определите философскую позицию автора высказывания:а) объективный идеализм
б) субъективный идеализм
в) дуализм.12. Укажите философскую позицию автора высказывания
а) субъективный идеализм
б) объективный идеализм
в) агностицизм13. Определите философскую позицию, заключенную в словах древнегречекого философа Демокрита:а) дуализм
б) материализм
в) идеализм14. Вставьте пропущенное слово в следующее утверждение:а) дуализм
б) материализм
в) агностицизм
г) скептицизм
д) идеализм15. Вставьте пропущенные слова в следующем суждении:а) объективный
б) метафизический
в) субъективный
г) диалектический16. Расположите в хронологическом порядке названные формы диалектикиа) материалистическая диалектика
б) стихийная диалектика
в) идеалистическая диалектика17. Установите соответствие, характеризующее основные методы философского исследования (диалектический метод или метафизический метод)а) принцип развития
б) признание локального характера
в) принцип всеобщей связи
г) констатация устойчивости, неизменности предметов и явлений окружающего мира18. Определите, о какой функции философии свидетельствует тот факт, что научное знание базируется на определенных философских представлениях, философских принципах и категорияха) мировоззренческая
б) методологическая
в) аксиологическая
г) гносеологическая19. Определите функцию философии, о которой идет речь в высказывании русского философа XIX в. В. С. Соловьева:а) мировоззренческая
б) методологическая
в) аксиологическая
г) гносеологическая20. Назовите представителей философского идеализмаа) К. Маркс
б) Платон
в) Демокрит
г) Г. Гегель
д) Дж. Беркли
е) Р. Декарт21. Назовите представителей философского материализмаа) Дж. Юм
б) М. Хайдеггер
в) П. Гольбах
г) Демокрит
д) К. Маркс
е) Платон22. Назовите представителей агностицизмаа) Г. Гегель
б) Д. Юм
в) К. Маркс
г) И. Кант
д) Г. Лейбниц
Ответы на тест по философии Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества
1. б
2. а, г, д
3. бва
4. в
5. в
6. Мифология, религия, философия
7. г
8.
а) бытие
б) познание
в) человек
г) общество
9. в
10. бгежз
11. б
12. б
13. б
14. в
15. г
16 бва
17.
а) диалектический
б) метафизический
в) диалектический
г) метафизический
18. б
19. а
20. бгд
21. вгд
22. бг

Материали́зм (от лат.  — вещественный) — философское мировоззрение, в соответствии с которым материя, как объективная реальность, является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением) в сфере бытия, а идеальное (понятия, воля, сознание и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием). Материализм утверждает существование в сфере бытия единственной «абсолютной» субстанции бытия — материи; все сущности образованы материей, а идеальные явления (в том числе сознание) — являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Законы материального мира распространяются на весь мир, в том числе на общество и человека.

История материализмаПравить

Материалистические идеи нашли отражение и в истории восточной философии (Китай, Корея, Япония, Индия). Одним из первых представителей материализма в Индии был Аджита Кесакамбала. По мнению некоторых исследователей, глубокие исторические корни имеет материалистическая традиция в Китае. Видным представителем этой традиции считается философ Ван Чун. О существовании материалистической традиции в Японии свидетельствует и материал по истории японской философской мысли.

Представления о материальном начале мира появляются в Древней Греции около VI века до н. э.

Первыми крупными философами, предложившими варианты материального первоисточника мира, стали так называемые милетские «физики» — Фалес (624—548 до н. э.), Анаксимандр (611—547 до н. э.) и Анаксимен (585—528 до н. э.). Они считали, что есть некое первовещество, различные сочетания и изменения форм которого создают все остальные вещества. Итогом для всех вещей является возврат к первовеществу. У Фалеса этой первоматерией являлась вода, у Анаксимандра — некий «апейрон», как неопределённая бескачественная материя, у Анаксимена — воздух.

Анаксимен, Идей Гимерийский и Диоген Аполлонийский полагали, что всё возникает из воздуха. Гераклит и Гиппас из Метапонта считали, что все возникает из огня. По мнению Энопида Хиосского, младшего современника Анаксагора, все возникает из огня и воздуха.

В то же время не ставился вопрос о первичности материи или духа. Божества считались неотъемлемой частью вселенной, а душой могли наделяться любые объекты.

Наиболее последовательно проводили материалистическую линию китайский философ Ван Чун, индийские мыслители школы чарваки, Левкипп, Демокрит, Эпикур и Лукреций Кар. Для античного представления о материальном мире, особенно для Эпикура, характерен упор на личное самосовершенствование человека: освобождение его от страха перед богами, от всех страстей и приобретение способности быть счастливым в любых обстоятельствах.

Материализм Нового времени

В XV—XVI веках в центре внимания развивающегося естествознания встал вопрос об опыте, как единственном источнике знаний и критерии их правильности.

В конце XV—XVI веков материалистические идеи таких естествоиспытателей как Галилео Галилей, Френсис Бэкон, Рене Декарт, были направлены на изучение реальных (прежде всего механических) свойств и отношений вещей природы и, соответственно, против скрытых (или абсолютных) качеств средневековых схоластов. Френсис Бэкон представлял материю качественно многообразной. Позднее эти представления были вытеснены механистическими учениями, в которых материя трактуется абстрактно-механически (Галилей) или абстрактно-геометрически (Томас Гоббс).

В современном смысле материализм зарождается, начиная с работ Томаса Гоббса. Бурного расцвета материализм достигает в эпоху французского Просвещения (Ж. Ламетри, П. Гольбах, Д. Дидро), но он в этот период остаётся механистическим и редукционистским (то есть склонён отрицать специфику сложного, сводя его к простому). Английскую материалистическую мысль в это время представляют такие мыслители как Джон Толанд, Энтони Коллинз, Давид Гартли и Джозеф Пристли.

Диалектика, как цельное учение, возникает позже, на почве немецкого идеализма. В материалистических воззрениях того времени преобладали метафизика и механицизм, однако элементы диалектики встречались уже и у Рене Декарта, Дени Дидро, М. В. Ломоносова, Джозефа Пристли, Джона Толанда, Руджера Бошковича и др.).

Главным направлением развития материализма в XIX веке явилось обогащение его диалектикой. Диалектика наивысшего развития достигла на почве идеализма в философии Гегеля. По мере развития материализма объективно возникла задача слияния диалектики с материализмом. Этот процесс был начат в XIX веке, но не доведён до конца представителями русского материализма: А. И. Герценом, В. Г. Белинским, Н. А. Добролюбовым, Н. Г. Чернышевским, которые, продолжая материалистические идеи М. В. Ломоносова и А. Н. Радищева, сделали попытку соединить материализм с диалектикой Гегеля. Крупный шаг вперёд на этом пути сделал немецкий философ Людвиг Фейербах, когда отбросил абсолютную идею Гегеля, игравшую в гегелевской системе роль «творца всего сущего». Однако вместе с абсолютным идеализмом он отбросил и диалектику.

Определяющее влияние на европейскую философию материализм приобретает в XIX веке (К. Маркс, Ф. Энгельс, Л. А. Фейербах, Д. Ф. Штраус, Я. Молешотт, К. Фохт, Л. Бюхнер, Э. Геккель, Е. Дюринг).

Диалектический материализм. Задачу соединения материализма с диалектикой впервые решили Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Основными источниками диалектического материализма послужили гегелевская диалектика и французский материализм XVIII века, через материализм Фейербаха. Такой подход Маркса позволил систематизировать уже имевшийся в историко-философской практике материал, перевести диалектику на базу материализма и придать материалистическому мировоззрению форму целостного учения.

Исторический материализм. Согласно господствующим идеалистическим представлениям, считалось, что ход истории обусловлен лишь субъективной волей и поступками лидеров, и не имеет отдельной самостоятельной объективной направленности. Так, Гегель в своей работе «Философия истории» предположил, что в основе исторического процесса лежит саморазвивающееся высшая идея, идеальное начало, мировая душа, которая становится объективной необходимостью для всех остальных. Маркс, развивая диалектику Гегеля, предположил, что причиной и движущей силой исторического развития являются внутренние противоречия в производственной сфере, которые с развитием общества приобретают форму классовой борьбы. По мнению Маркса, эта причина объективна и не столь сильно зависит от конкретных людей, участвующих в исторических процессах, как считают сторонники идеализма.

Современные теорииПравить

К материализму часто относят натурализм, поскольку он не отводит человеку особого места в природе; эмпиризм, который расценивает как реальное только то, что может быть проверено только посредством естественнонаучных методов; неопозитивизм, с самого начала отрицающий объяснение духовно-душевной сущности дел. Однако позитивизм и неопозитивизм материализмом всё же назвать нельзя, потому что обе философские концепции отвергают саму постановку вопроса о самостоятельном существовании какого-либо бытия вне познающего мышления субъекта; считает возможным только анализ ощущений и систематизирующего их языка. Отчасти материалистична также философия Бертрана Рассела и его школы: хотя Рассел и отрицает понятие субстанции, мышление он считает классом событий в мозгу человека.

Ещё одной, в принципе, продолжающей и в какой-то мере расширяющей материалистическое представление, концепцией можно назвать принцип , в котором содержание высказывания объясняется как «внешне обусловленное».

на русском языке

на других языках

Оцените статью
Тест по истории