ИСТОКИ ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ МОЖНО ОТНЕСТИ К ТОМУ ЖЕ ПЕРИОДУ КОГДА ВОЗНИК ГЕНЕЗИС ТЕСТОВЫХ ОТВЕТОВ И ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ

1. Основные
этапы развития экономической мысли

История экономических учений — наука, изучающая зарождение, становление, развитие и смену экономических концепций на всём протяжении истории общественного производства.

Методы экономической теории

Экономические модели часто являются математическим описанием анализируемой ситуации. Иногда может использоваться вербальное (словесное) описание. Построение модели опирается на исходные гипотезы и предпосылки. Задачей моделирования является абстрагирование от лишних деталей и выявление существенных факторов, формирующих результат. Использование математики позволяет сократить количество интерпретаций одной и той же модели.

Теоретические модели строятся на основе гипотез и позволяют формулировать проверяемые следствия. Следствия из моделей тестируются на соответствие наблюдаемым данным. Разработкой методов анализа данных занимается эконометрика. Если проверяемые следствия не соответствуют наблюдаемым данным, то гипотеза и модель на её основе подлежат пересмотру, а могут быть и совсем отвергнуты.

Экономи́ческая тео́рия или теорети́ческая эконо́мика — общественная наука, которая изучает проблему выбора в условиях ограниченности ресурсов для максимального удовлетворения потребностей людей.

Экономическая теория состоит из двух основных разделов: микроэкономики и макроэкономики. Её базовые модели и концепции используются в более узких областях науки: в теории экономического роста, экономике развития, международной экономике (теория международной торговли и теория международных финансов), экономике общественного сектора, теории отраслевых рынков, теории аукционов и других областях.

Фундаментом современных экономических взглядов является теория рационального выбора, которая уточняется и корректируется исследованиями в областях поведенческой и экспериментальной экономики. Для моделирования экономических процессов используется также теория игр.

К экономической теории непосредственно примыкают методология экономической науки (эконометрика) и история экономических учений. Кроме того, большое количество исследований проводится на стыке с другими общественными науками: историей, юриспруденцией, криминологией, социологией, политической наукой, а также нейробиологией и психологией (нейроэкономика).

Тесты по дисциплине «История экономических учений»

1. История экономических учений берет свое начало с периода возникновения: простой

1) натурально-хозяйственной идеологии

2) меркантилистской идеологии

3) идеологии классической политической экономии

2. Изучение истории экономических учений позволяет выявить, что экономической науке присуще: средний

1) однонаправленное развитие

2) неоднонаправленное развитие

3) неприятие «старых» идей и теорий

3. Изучение истории экономических учений позволяет лучше понимать в развитии экономической науки ее: простой

3) прошлое и настоящее

4. Предмет изучения истории экономических учений охватывает экономические теории: простой

1) отдельных экономистов

2) школ экономической мысли

3) отдельных экономистов и школ экономической мысли

5. Выразители экономической мысли дорыночной эпохи идеализировали: простой

1) денежное хозяйство

2) натурально-хозяйственные отношения

3) либеральные рыночные отношения

4) крупную торговлю

5) ростовщические операции

6. Завершающим этапом эпохи экономических учений дорыночной экономики явился этап: простой

2) физиократического учения

3) смитианского экономического учения

7. Вытеснение предыдущего этапа или направления экономиеской мысли новым (альтернативным) этапом или направлением в истории экономических учений происходит: средний

1) по завершении данного этапа либо направления

2) через временной лаг после завершения данного этапа либо направления

3) еще до завершения существования того или иного этапа либо направления

8. Этап идеализации принципов «чистой» экономической науки имел место в эпоху экономических учений: средний

1) дорыночной экономики

2) нерегулируемой рыночной экономики

3) регулируемой рыночной экономики

9. Законы Хаммурапи регламентировали долговое рабство с целью: средний

1) ликвидации системы рабовладения

2) улучшения экономического положения рабов

3) скорейшего перехода к рыночной экономике

4) обеспечения роста налоговых поступлений в казну

5) не допустить разрушения основ натурального хозяйства

10. Аристотель относит к сфере хрематистики: средний

4) ростовщичество и торгово-посреднические операции

5) мелкую торговлю

11. В соответствии с экономическими воззрениями Аристотеля и Ф. Аквинского деньги — это: простой

1) совершенно бесполезный товар

2) результат соглашения между людьми

3) единственное проявление богатства человека и государства

4) техническое средство, облегчающее обмен

5) стихийно возникший товар

12. Согласно концепции «справедливой цены» Ф. Аквинского в основе стоимости (ценности) товара лежит: средний

1) нравственный принцип

2) затратный принцип

3) морально-этический принцип

4) затратный и морально-этический принцип одновременно

5) принцип предельного анализа

Эквиваленты экономической теории

В отечественной и зарубежной литературе широко распространены несколько синонимических названий экономической теории, имеющих разную степень точности и грамматической корректности: «политическая экономия», «экономика», «экономикс», «каталлактика».

Экономическая теория и рациональность

Хотя все экономические теории содержат три типа утверждений, тем не менее удачная теория представляет собой нечто большее, чем простой перечень утверждений. Её элементы должны образовывать некое согласованное целое. Понимание структуры экономической теории было бы неполным без обсуждения ключевого допущения, которое служит для того, чтобы связать все три элемента теории в единое целое. Суть этого допущения состоит в том, что люди выбирают наилучший путь к достижению своих целей, исходя из ограничений, с которыми они сталкиваются, то есть люди ведут себя рационально.

Рациональность означает целесообразную деятельность, направленную на достижение цели, исходя из заданных ограничений и наличных возможностей. Понятие рациональности тесно связано с определением экономической теории, в формате проблемы выбора наилучшего способа использования ограниченных ресурсов для удовлетворения человеческих потребностей. Утверждение о том, что одни способы использования ограниченных ресурсов лучше других, и что именно эти лучшие способы люди, как правило, и имеют тенденцию выбирать, точно отражает сущность рациональности.

Допущение о рациональности представляет собой орудие для оформления структуры теорий, относящихся к тому, как люди делают выбор. Затем экономисты вносят дополнения в специфику структуры этих теорий, уточняя, как ведут себя люди в различных ситуациях. Теория рационального выбора является одним из механизмов развития экономической теории.

Неоклассическая экономическая теория

Неоклассическая школа, в настоящее время доминирующая в западной экономической мысли, подчёркивает значение распределения ограниченных ресурсов между конкурирующими экономическими агентами. Она сформировалась в 70-е годы XIX века в результате «маржиналистской революции», заключавшейся в использовании предельных величин при исследовании закономерностей экономических процессов. Основатели этой школы — У. С. Джевонс (1835—1882) и Л. Вальрас (1834—1910).

Альфред Маршалл соединил теории классической политической экономии и маржинализма, его главный труд «Принципы экономической науки» заменил книгу Дж. С. Милля в качестве основного учебника в США, Англии и других странах.

Неоклассическая экономическая теория делится на две широких сферы исследований: микроэкономику (microeconomics), которая анализирует взаимоотношения между отдельными хозяйственными единицами (потребителем, фирмой и т. д.), и макроэкономику (macroeconomics), анализирующую взаимозависимость между агрегированными экономическими величинами в масштабе государств. В обеих этих сферах основными объектами исследования являются национальные экономики, корпорации и домашние хозяйства.

Австрийская школа — направление экономической мысли в рамках маржинализма, подчеркивающее роль свободы экономических отношений и принципиальную важность рыночного ценообразования. Среди прочего, представители школы отрицают роль математического моделирования в качестве методики исследования. В макроэкономике выступают за ограничение государственного регулирования.

Понятие институционализма включает в себя два аспекта: «институции» — нормы, обычаи поведения в обществе, и «институты» — закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений.

Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы не ограничиваться анализом экономических категорий и процессов в чистом виде, а включить в анализ институты, учитывать внеэкономические факторы.

Экономические учения феодального общества

С
ходом развития производственных сил,
общество накапливало свои экономические
знания. Нередко эти идеи находили
отражение в религиозной философии.

Так,
например, социально-экономические идеи
Корана воплотились в исламе. Коран
уделял много внимания торговле, но
выступал против ростовщичества.

Идеолог
расцвета феодализма в арабских странах
Ибн Хальдуна выдвинул тезис о том, что
в продуктах заключается “труд, который
проявляется как стоимость”. Это позволило
ему сделать вывод, что продукты труда
приобретаются “путем равноценного
обмена по стоимости”, и что золото и
серебро “служит воплощением стоимости
всего того, что человек создал своим
трудом”. Он так же отличал от стоимости
рыночную цену: “если на рынке мало
предметов роскоши, то цена будет выше
стоимости их труда”. Ибн Хальдуна
считал, что путь расцвета общественной
жизни — это уменьшение размера налогов.

Памятником
разложения первобытнообщинных отношений
и возникновения феодализма является
“Салическая правда”, составленная в
Королевстве франков. Она защищала
общинную собственность, не забывая и о
частной собственности. Феодальная
собственность и крепостничество получили
поддержку в “Капитуляриях о виллах”
(“Закон о поместьях”) в период 18-19 веков.

Представители
церкви также выступали идеологами
экономических отношений. Примером может
служить концепция Фомы Аквинского, его
идеи о “справедливой цене” установленной
богом. Присвоение торговой прибыли, и
% он считал нарушением “справедливой
цены” и требовал запрещения крупной
торговли и ростовщичества. Фома сводил
обмен к равенству пользы: чтобы
компенсировать ущерб от лишения нужной
вещи владелец продает ее дороже, чем
купил.

Русская
экономическая мысль в феодальной России
начинает развиваться со времени
образования Древнерусского государства
(9 в.). Созданная тогда “Русская правда”
защищает формирующееся феодальное
землевладение. История экономических
учений. С. 19

Начиная
с 15 века по всему миру стали появляться
различные экономические школы и учения.
Учение утопического социализма взяло
начало с книги Томаса Мора “Утопия”.
В этой вымышленной стране была общественная
собственность, всеобщностью труда,
регулирование производства, и не было
денег.

Почти
тем же путем шел Томазо Кампанелло. Его
представления о будущем были больше
похожи на коммунизм, который базируются
на ремесле, земледелии и скотоводстве
с главенством общественной собственности.

Учение
раннего меркантилизма, изжившее себя
к середине 16 в., характеризуется тем,
что богатство отождествляется с деньгами,
накопление которых может быть достигнуто
с помощью власти, законодательным путем.
В целях удержания денег в стране
запрещался вывоз их за границу.
Отождествляя богатство с деньгами,
меркантилисты игнорировали проблему
стоимости товара и подменяли ее меновой
денежной стоимостью, не в состоянии
объяснить стоимость самих денег.

Поздний
меркантилизм во главе Т. Меном (Англия)
достиг расцвета во второй половине 17
века. Центральной была идея о “системе
торгового баланса”, а именно: государство
становится тем богаче, чем больше разница
между суммой стоимости ввезенных и
вывезенных товаров. Для этого поощряли
посредничество и вывоз денег за границу.
Выдвигался принцип: покупать дешевле
в одной стране и продавать дороже в
другую. Был запрещен вывоз готовых
изделий и предметов роскоши.

Меркантилисты
уделяли большое внимание сфере обращения.
С появлением в 1615 году “Трактата о
политической экономии” А. Монкретьена,
выделилась наука о торговом балансе с
ее основной идеей — “много продавать,
мало покупать”.

Постепенно
меркантилисты дошли до мысли, что товар
— деньги, но они не могли объяснить, как
и почему товар становится деньгами.
Отстаивая активный торговый баланс,
поздние они увидели в деньгах не только
средство накопления, но и средство
обращения, а защищая посредническую
торговлю, признавали функцию денег как
капитала. Ими был выдвинут тезис, что
труд является производительным лишь в
тех отраслях, продукты которых при
вывозе за границу приносят прибыль.

В
отличии от европейских меркантилистов,
первые русские политэкономы не
ограничивали свои наблюдения сферой
обращения, не отождествляли богатство
с деньгами. Они заботились об увеличении
товарооборота внутри страны, а во внешней
торговле видели орудие развития
промышленности и сельского хозяйства.
История экономических учений. С. 25

Макроэкономическая теория, согласно которой количество денег в обращении является определяющим фактором развития экономики. Одно из главных направлений неоклассической экономической мысли. Возник в 1950-е годы как ряд эмпирических исследований в области денежного обращения. Несмотря на то, что основоположником монетаризма является М. Фридман, название новой экономической теории было дано К. Бруннером.

Марксизм — экономическая теория Карла Маркса (1818—1883), придавшая экономической мысли сильный политический оттенок. Развивая концепцию Дэвида Рикардо о труде как источнике экономической стоимости (трудовая теория стоимости), Маркс утверждал, что в ходе производственного процесса капиталисты получают из труда рабочих прибавочную стоимость, оставляя им только необходимую для существования заработную плату. С точки зрения Маркса, капиталистическое хозяйство должно переживать всё более глубокие кризисы, которые будут менять сознание рабочего класса, который в итоге уничтожит капитализм, и тогда государство перейдёт под контроль трудящихся.

Функции экономической теории

Фома Аквинский (1225—1274) — итальянский богослов и экономист. Преподавал в Кёльне и Париже, и был частью группы католических учёных, известных как Школьники (Schoolmen), которые перенесли свои вопросы за пределы теологии на философские и научные дебаты. В трактате Summa Theologica он рассматривает концепцию справедливой цены, которую считает необходимой для воспроизведения общественного порядка. Во многом эта концепция похожа на современную концепцию долгосрочного равновесия, справедливой цены было достаточно для покрытия издержек производства, включая содержание рабочего и его семьи. Фома Аквинский утверждал, что для продавцов было аморально поднимать цены только лишь потому, что у покупателей острая потребность в продукте.

Иоанн Дунс Скот

Николай Орем (1330—1382). Автор трактата «О происхождении, сущности и обращении денег» (De origine, natura, jure et mutationibus monetarum)

Жан Буридан (ок. 1300 — после 1358) был французским священником. Буридан рассматривал деньги с двух сторон: как стоимость металла и как его покупательную способность, которые, как он признал, могут варьироваться. Он утверждал, что совокупные, а не индивидуальные спрос и предложение определяют рыночные цены. Следовательно, для него справедливой ценой было то, что общество коллективно, а не один человек готов заплатить.

Памятник Ибн Хальдуну в Тунисе (1332—1406)

Предприятия, принадлежащие ответственным и организованным торговцам, в конечном итоге превзойдут предприятия, принадлежащие богатым правителям.

Французский философ и священник Николя д’Оресме (1320—1382) написал трактат «О происхождении, сущности и обращении денег» (De origine, natura, jure et mutationibus monetarum). Это одна из самых ранних рукописей о понятии денег.

Антонин Пьероци — святой Католической церкви, доминиканский монах, который стал архиепископом Флоренции. Работы Антонина касаются социально-экономического развития и утверждают, что государство обязано вмешиваться в коммерческие дела на общее благо, а также помогать бедным и нуждающимся. В своей основной работе «Сумма теологии» он обращает особое внимание на вопросы цены, справедливости и теории капитала. Как и Дунс Скот, он различает естественную ценность товара и его практическую ценность. Последний определяется его пригодностью для удовлетворения потребностей (virtuositas), его редкостью (raritas) и его субъективной ценностью (complacibilitas). Из-за этого субъективного компонента может быть не только одна справедливая цена, но и пропускная способность более или менее справедливых цен.

Физи́ческая эконо́мия, физиокра́тия — экономическая школа, один из научных подходов к исследованию и организации экономики, предметом изучения которого являются измеряемые в физических (натуральных) величинах экономические процессы и способы управления обменом вещества-энергии-импульса-информации в хозяйственной деятельности человека, подчинённые требованиями законов физики.

Совокупность основных направлений современной экономической мысли на Западе получила название мейнстрим.

Между школами существовала соревновательность, но многие школы, существовавшие в одно время, не конкурировали между собой, так как занимались изучением различных аспектов экономики.

Предмет экономической теории

Предметом изучения экономической теории является поведение экономического агента в условиях определённой экономической системы. Под «Экономическим агентом» подразумевается не реальный человек или группа людей, а упрощенная (идеализированная) модель, удобная для анализа. Для изучения поведения экономика моделирует процесс индивидуального выбора из некоторого набора вариантов при условии ограниченности ресурсов (см. Оптимальное распределение ресурсов). Все экономические процессы на уровне группы и на макроуровне интерпретируются как результат множества индивидуальных решений (см. Микроэкономические обоснования). Корректное агрегирование индивидуальных решений представляет самостоятельную проблему.

По сравнению с классическим подходом кейнсианское направление появилось не так давно. Книга, с которой оно начало своё существование, «Общая теория занятости, процента и денег» британского экономиста Джона Мейнарда Кейнса, появилась в 1936 г., 160 лет спустя после «Богатства народов» Адама Смита. В 1936 г. капиталистический мир страдал от Великой депрессии. Беспрецедентно высокий уровень безработицы поразил большинство мировых экономик на годы. С точки зрения Кейнса, классическая теория показала серьёзное несоответствие реальным событиям, что вызвало необходимость создания новой макроэкономической теории.

В послевоенные годы кейнсианство претерпело значительные изменения. Группа экономистов интегрировала микроэкономические положения неоклассической с макроэкономическими положениями кейнсианской школы. Это направление получило название неоклассический синтез и заняло доминирующее положение в экономическом мейнстриме. Принципы неоклассического синтеза Пол Самуэльсон сформулировал в учебнике «Экономика: вводный анализ», ставшем наиболее популярным учебником развитых стран.

В области макроэкономики были созданы теории экономического роста и циклического развития.

Адам Смит (1723 год—1790 год), основатель классической политической экономии, в первую очередь исследовал и подчёркивал значение концепции экономической стоимости и распределения богатства между классами — рабочими, капиталистами и землевладельцами, объяснил работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, названных им невидимой рукой, а не внешнего политического управления.

Завершающий этап эволюции классической политической экономии представлен творчеством Дж. С. Милля, в работах которого нашли окончательное воплощение принципы классической школы, а книга «Принципы политической экономии» стала основным экономическим учебником англоязычного мира.

• Штейн В. М., Гуань-цзы. Исследование и пер., М., 1959.
• Артхашастра или Наука о политике: Перевод с санскрита и издание подготовил В. И. Кальянов. М., 1993.

Основными элементами экономической теории, на которых основана любая экономическая теория, являются три типа утверждений: утверждения о целях, утверждения об ограничениях, налагаемых на возможности, и утверждения о вариантах выбора.

Утверждения о целях

Цель есть нечто такое, чего люди желают достичь. Менеджер фирмы может иметь целью получение наибольшей возможной прибыли. Потребитель может стремиться к получению наибольшего возможного материального удовлетворения на данный доход. Люди в любой ситуации могут смешивать то, что они преследуют узко-«экономические» цели с приверженностью к ценностям семьи, социальной ответственностью и так далее. Такие понятия как «цель», «намерение» и «предпочтение» по существу взаимозаменяемы.

Утверждения об ограничениях

Ввиду феномена редкости ресурсов, возможности людей не беспредельны. Люди всегда сталкиваются с ограничениями: вещи, которые им нужны, сопряжены с альтернативной стоимостью, а многие из них могут быть просто невозможны. Утверждение об ограничениях, налагаемых на множество наличествующих возможностей, — ключевая часть любой экономической теории. Некоторые ограничения относятся к тому, что является физически возможным при данных ресурсах и уровне знаний. Другие ограничения принимают форму не физических пределов, а альтернативной стоимости, часто определяемой в терминах цен.

Утверждение о вариантах выбора

Заключительным компонентом экономической теории является утверждение о наиболее вероятном выборе, который будет сделан исходя из определённых целей и ограничений, налагаемых на возможности. Например, варианты выбора, которые лежат в основе закона спроса рассматривают потребителей как людей, имеющих целью получение наибольшего возможного удовлетворения при наличии ограничений, накладываемых на их возможности величиной их бюджета, ассортиментом предлагаемых товаров и ценами этих товаров. Исходя из этих целей и ограничений, закон спроса констатирует, что, по всей вероятности, люди предпочтут увеличить свои покупки данного товара, когда цена на него снизится при наличии того, что все остальные условия остались прежними (при прочих равных условиях).

Меркантили́зм — система доктрин, выдвигавшихся авторами трактатов XV—XVII веков, обосновывавших необходимость активного вмешательства государства в хозяйственную деятельность, в основном в форме протекционизма — установления высоких импортных пошлин, выдачи субсидий национальным производителям и так далее.

Экономическая теория зародилась и сформировалась в недрах философии, и лишь в 17 веке выделилась в политическую экономию. Становление обособленной экономической науки связывают с маржиналистской революцией в 70-х годах XIX века. Экономическую теорию начинают преподавать в форме отдельных курсов на юридических факультетах университетов; в XX веке появляются особые экономические факультеты, специализированные экономические высшие и средние специальные учебные заведения, экономику начинают изучать в средних школах, лицеях, гимназиях, колледжах.

• Mochrie, Robert. Justice in Exchange: The Economic Philosophy of John Duns Scotus // Journal of Markets and Morality. — 2005.
• Toynbee, Arnold J. A Study of History (англ.). — Royal Institute of International Affairs and Oxford University Press. — Vol. III. — P. 321.

• Назар С. Путь к великой цели. История одной экономической идеи. — М.: АСТ CORPUS, 2013
• Роббинс Л. История экономической мысли: лекции в Лондонской школе экономики / пер. с англ. — М.: Издательство Института Гайдара, 2013.

Экономические учения Древнего мира

Экономические
идеи древности, в основном, находили
отражение в рукописях мыслителей и
законах правителей крупных государств.

Одним
из крупных древневосточных рабовладельческих
государств было Вавилонское царство.
Законы царя Хаммурапи, правившего там
с 1792 по 1750 гг. до нашей эры, охраняли
экономическую основу рабовладельческого
строя — частную собственность. Они
ограничивали ростовщичество и долговое
рабство в интересах рабовладельческого
государства. Эти законы предусматривали
мелочную регламентацию торговых сделок,
что свидетельствовало о недостаточном
развитии товарно-денежных отношений и
господстве натурального хозяйства.

Платон
останавливался на разъяснении связи
между разделением труда, торговле,
деньгами и выделением купцов. Но он
защищал натуральное рабовладельческое
хозяйство и стремился свести функции
денег к средству обращения, усматривая
в деньгах одну из причин вражды в
обществе; он отвергал ссудные операции
и требовал ограничения купеческой
прибыли нормированием цен.

Аристотель,
будучи самым крупным идеологом
рабовладельцев Древней Греции, признавал
“истинное” богатство, как совокупность
потребительных стоимостей. Он был за
справедливый обмен, впервые выделив
меновую стоимость: “5 лож = 1 дому или
денежной сумме”.

В
истории экономической мысли Древнего
Рима одними из наиболее известных учений
были концепции Катона Старшего, Гракхов
Тиберия и Гая и Варрона Колумеллы.

Катон
Старший защищал рабовладение и был
врагом наемного труда, стремясь обеспечить
доход за счет интенсификации труда
рабов. Прибыль он рассматривал как
избыток над стоимостью, которую он
ошибочно сводил к издержкам производства.

В
попытке вывести из кризиса Римское
государство из экономического кризиса
братья Гракхи Тиберий и Гай выдвинули
проект аграрной реформы. Они требовали
ограничить крупное землевладение и
упрочить положение разорившихся
крестьян. История экономических учений.
С.10

Из
всего сказанного можно сделать вывод,
что об экономике, как учении, в древнем
мире имели весьма неопределенное
представление, понятия были не оформленными
и не систематизированными. Не существовало
понятия налогов, рынка и рыночной
стоимости. Прогрессивные идеи крупных
мыслителей еще не отвечали уровню
развития производственных сил того
общества.