ВЫПОЛНЕН ТЕСТ ПО ИСТОРИИ СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА 6 КЛАСС

В Википедии есть статьи о других людях с именем Ольга.

Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.

Княгиня Ольга на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде

Русские летописи не сообщают год рождения Ольги, однако поздняя Степенная книга (XVI век) утверждает, что скончалась она в возрасте около 80 лет, что относит дату её рождения к концу IX века. Приблизительную дату её рождения сообщает поздний «Архангелогородский летописец», который сообщает, что Ольге на момент брака было 10 лет. На основании этого много учёных (Н. М. Карамзин, Л. Морозова, Л. Войтович) высчитали дату её рождения — 893 год. Проложное житие княгини утверждает о её возрасте на момент смерти — 75 лет. Таким образом, Ольга родилась в 894 году. Правда, эту дату ставит под сомнение дата рождения старшего сына Ольги, Святослава (около 938—943), так как Ольге на момент рождения сына должно было бы быть 45—50 лет, что кажется невероятным.

Согласно «Повести временных лет», Ольга была родом из Пскова или Плескова (др.-рус. ).

Брак и начало правления

Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Художник В. К. Сазонов

«Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря». Эскиз В. И. Сурикова, 1915

Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание.

О случайном знакомстве Игорь вспомнил, когда пришло время искать себе невесту, и послал Олега за полюбившейся девушкой, не желая никакой другой жены.

Согласно летописи, в 945 году князь Игорь погибает от рук древлян после неоднократного взимания с них дани. Княжичу Святославу тогда было три года, поэтому фактическим правителем Руси в 945 году стала вдовствующая княгиня Ольга. Дружина Игоря подчинилась ей, признав Ольгу представителем законного наследника стола. Решительный образ действий княгини-матери в отношении древлян также мог склонить дружинников в её пользу.

«Мщение Ольги против идолов древлянских». Гравюра Ф. А. Бруни, 1839

Древляне после убийства Игоря прислали к его вдове Ольге сватов звать её замуж за своего князя Мала. Княгиня последовательно расправилась со старейшинами древлян, а затем привела к покорности их народ. Древнерусский летописец подробно излагает месть Ольги за смерть мужа:

Сваты, 20 древлян, прибыли в ладье, которую киевляне отнесли и бросили в глубокую яму на дворе терема Ольги. Сватов-послов закопали живьём вместе с ладьёй.

И, склонившись к яме, спросила их Ольга: «Хороша ли вам честь?» Они же ответили: «Горше нам Игоревой смерти». И повелела засыпать их живыми; и засыпали их.

Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи, XV век

Ольга попросила для уважения прислать к ней новых послов из лучших мужей, что и было с охотой исполнено древлянами. Посольство из знатных древлян сожгли в бане, пока те мылись, готовясь к встрече с княгиней.

Княгиня с небольшой дружиной приехала в земли древлян, чтобы по обычаю справить тризну на могиле мужа. Опоив во время тризны древлян, Ольга велела рубить их. Летопись сообщает о пяти тысячах перебитых древлян.

Четвёртая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи, XV век

После расправы с древлянами Ольга стала править Русью до совершеннолетия Святослава, но и после этого она оставалась фактической правительницей, так как её сын большую часть времени проводил в военных походах и не уделял внимания управлению государством. Приведённую с собой древлянскую челядь Ольга поселила в своём селе Ольжичи под Киевом.

Устройство Ольгой погостов и обложение данью населения; княжение Ольги и Святослава в Киеве. Миниатюра из Радзивилловской летописи, конец XV века

Великая княгиня Ольга. Дж. Чэпмен, 1800.

В 945 году Ольга установила размеры «полюдья» — податей в пользу Киева, сроки и периодичность их уплаты — «оброки» и «уставы». Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор — тиун. Ольга установила систему «погостов» — центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы.

Княгиня Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси (первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги), со вниманием относилась к благоустройству подвластных Киеву земель — новгородских, псковских, расположенных вдоль реки Десна и др.

Константин Багрянородный в сочинении «Об управлении империей» (глава 9), написанном в 949 году, упоминает, что «приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии». Из этого короткого сообщения следует, что к 949 году власть в Киеве держал Игорь, либо, что выглядит маловероятным, Ольга оставила сына представлять власть в северной части своей державы. Также возможно, что Константин имел сведения из ненадёжных или устаревших источников.

Приём императором Константином Багрянородным княгини Ольги и её приближённых. Хроника Ионна Скилица, середина XII века

Крещение княгини Ольги в Царьграде. Миниатюра из Радзивилловской летописи, XV век

Константин VII Порфирогенет и княгиня Ольга в 955 году на константинопольском ипподроме. Фреска киевского Софийского собора. X I век.

Точно неизвестно, когда именно Святослав начал править самостоятельно. П ВЛ сообщает о его первом военном походе в 964 году.

Западноевропейская хроника Продолжателя Регинона сообщает под 959 годом:

Пришли к королю (Оттону I Великому), как после оказалось лживым образом, послы Елены, королевы Ругов, которая при константинопольском императоре Романе крестилась в Константинополе, и просили посвятить для этого народа епископа и священников.

Legati Helenae reginae Rugorum, quae sub Romano imperatore Constantinopolitano Constantinopoli baptizata est, ficte, ut post clariut, ad regem venientes episcopum et presbiretos eidem genti ordinari petebant.

Убеждённому язычнику Святославу Игоревичу исполнилось 18 лет в 960 году, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщает Продолжатель Регинона:

962 год. В сем году возвратился назад Адальберт, поставленный в епископы Ругам, ибо не успел ни в чём том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными; на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с великим трудом едва спасся.

«Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?» — ибо она уже разболелась. И сказала: «Когда похоронишь меня, — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын её, и внуки её, и все люди, и понесли, и похоронили её на выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу.

Крещение Ольги и церковное почитание

Княгиня Ольга стала первым правителем Руси, принявшим крещение, хотя и дружина, и русский народ при ней оставались язычниками. В язычестве пребывал и сын Ольги, великий князь Киевский Святослав Игоревич.

Из византийских источников известно только об одном визите Ольги в Константинополь. Константин Багрянородный описал его подробно в сочинении «О церемониях», не указав года события. Зато он указал даты официальных приёмов: среда 9 сентября (по случаю прибытия Ольги) и воскресенье 18 октября. Такое сочетание соответствует 946 и 957 годам. Обращает на себя внимание длительное пребывание Ольги в Константинополе. При описании приёма называются василевс (сам Константин Багрянородный) и Роман — багрянородный василевс. Известно, что Роман II Младший, сын Константина, стал формальным соправителем отца в 945. Упоминание на приёме детей Романа свидетельствует в пользу 957 года, который считается общепринятой датой визита Ольги и её крещения.

Иван Акимов. Крещение княгини Ольги

О крещении в Константинополе говорит и процитированный выше Продолжатель Регинона, причём упоминание имени императора Романа свидетельствует в пользу крещения именно в 957 году. Свидетельство Продолжателя Регинона может считаться достоверным, поскольку под этим именем, как полагают историки, писал епископ Адальберт Магдебургский, возглавивший неудачную миссию в Киев (961) и имевший сведения из первых рук.

Согласно большинству источников, княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957 года, и крестили её, вероятно, Роман II, сын и соправитель императора Константина VII, и патриарх Полиевкт. Решение о принятии веры Ольга приняла заранее, хотя летописная легенда представляет это решение как спонтанное. Ничего не известно о тех людях, кто распространял христианство на Руси. Возможно, это были болгарские славяне (Болгария приняла крещение в 865 году), так как в ранних древнерусских летописных текстах прослеживается влияние болгарской лексики.

Образ святой Ольги на входе в Десятинный монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в Киеве. Медь, чеканка

О проникновении христианства в Киевскую Русь свидетельствует упоминание соборной церкви Ильи пророка в Киеве в русско-византийском договоре (944).

Ольга была похоронена в земле (969) по христианскому обряду. Её внук князь Владимир I Святославич перенёс (1007) мощи святых, включая Ольгу, в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве. По житию и монаху Иакову тело блаженной княгини сохранилось от тлена. Её «свѣтѧщєѥсѧ ѩко солнцє» тело можно было наблюдать через окошко в каменном гробу, которое приоткрывалось для любого истинно верующего христианина, и многие находили там исцеление. Все же прочие видели только гроб.

В 1547 году Ольга причислена к лику святой равноапостольной. Такой чести удостоились ещё только пять святых женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, царица Елена Равноапостольная и просветительница Грузии Нина).

Память равноапостольной Ольги празднуется православными церквами русской традиции 11 июля по юлианскому календарю; католической и другими западными церквами — 24 июля по григорианскому.

Почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан.

Н. А. Бруни. Святая великая княгиня Ольга.

Согласно Иоакимовской летописи, первоначальное имя Ольги — Прекраса. Иоакимовская летопись сообщает о казни Святославом за христианские убеждения своего единственного брата Глеба во время русско-византийской войны 968—971 годов. Глеб мог быть сыном князя Игоря как от Ольги, так и от другой жены, поскольку та же летопись сообщает о наличии у Игоря других жён. Православная вера Глеба свидетельствует в пользу того, что он был младшим сыном Ольги.

Средневековый чешский историк Томаш Пешина в сочинении на латинском «Mars Moravicus» (1677) рассказал о некоем русском князе Олеге, ставшем (940) последним королём Моравии и изгнанным оттуда венграми в 949 году. Согласно Томашу Пешине, этот Олег Моравский был братом Ольги.

О существовании кровного родственника Ольги, назвав его анепсием, упомянул Константин Багрянородный в перечислении её свиты во время визита в 957 году в Константинополь. Анепсий означал, чаще всего, племянника, но также и двоюродного брата.

В художественной литературе

Месть княгини Ольги древлянам — летописная легенда, описывающая событие якобы произошедшее во время правления княгини Ольги и описываемое монахами Киево-Печерского монастыря (предположительно под руководством Нестора) в Повести временных лет.

Первая месть Ольги

После убийства Игоря древляне прислали 20 «лучших мужей» к Ольге, решив посватать её к своему князю Малу. Послы приплыли в Киев на лодке по Днепру и пристали под Боричевым (напротив современной Андреевской церкви). Ольга притворно согласилась на предложение древлян, и, якобы для того, чтобы оказать честь послам, приказала своим подданным торжественно нести тех на лодках до её дворца. Тем временем во дворе уже была вырыта яма, в которую, по приказу Ольги, и были сброшены послы. Потом Ольга вышла из дворца и, наклонившись над ямой, спросила: «Хороша ли вам честь?». На что древляне ответили: «Горше нам Игоревой смерти». После этого княгиня приказала закопать их заживо.

После этого Ольга попросила древлян снова прислать ей своих лучших мужей. Древляне откликнулись на её просьбу, отправив в Киев наиболее знатных своих людей — княжеского рода, купцов, бояр. Когда новые послы прибыли к Ольге, она велела сотворить «мовь», то есть истопить для них баню и сказала послам «измывшеся придите ко мне». Затем, дождавшись, пока послы зайдут внутрь, Ольга заперла в «истобъке» древлянских послов, после чего баню подожгли, и древляне сгорели заживо.

Третья месть Княгини Ольги

Киевское войско было готово к походу на Древлянскую землю. Перед выступлением Ольга обратилась к древлянам со словами: «Се уже иду я к вам, и устройте мне меды многие, иде же убиства мужа моего, и сотворю я над ним тризну». После этого она отправилась в путь с небольшой дружиной. Вблизи города Искоростеня, на могиле мужа, она повелела насыпать огромный курган и совершать тризну. Древляне пили, а Ольгины отроки прислуживали им. Древляне спросили Ольгу: «Где наши сваты, которых мы послали к тебе?». Она ответила, что они идут сюда вместе с киевской дружиной. В языческие времена на поминальном пиру не только пили, но и устраивали соревнования и военные игрища; Ольга решила использовать этот способ для очередной мести. Когда древляне напились, княгиня сначала велела своим отрокам пить за них, а затем приказала убить их.

В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. Против киевлян выступило большое древлянское войско. Армия Ольги осадила главный город древлян — Искоростень, жители которого убили Игоря. Однако горожане стойко оборонялись, понимая, что не будет им пощады. Осада длилась целый год, но Ольге так и не удалось взять город. Тогда Ольга отправила послов к древлянам с такими словами: «До чего вы хотите досидеться? Или вы хотите все с голода умереть, не согласившись на дань. Ваши города уже взяты, и люди давно возделывают свои нивы». На что горожане ответили: «Рады бы мы отделаться данью, только ты за мужа погибшего жаждешь отомстить». Ольга сказала так: «Я уже отомстила за мужа своего, когда пришли вы к Киеву, и во второй, и в третий раз тогда, когда совершали тризну мужу моему. Поэтому я не буду мстить далее, лишь хочу взять с вас понемногу дани и, помирившись с вами, пойду обратно». Спросили древляне: «Что же ты желаешь взять у нас? С удовольствием дадим тебе мёда и меха». Она ответила на это так: «Сейчас вы не имеете ни мёда, ни мехов. Мне же надо с вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя и по трое воробьёв. Ибо не хочу я тяжёлой дани накладывать на вас, как муж мой, а своего прошу у вас малого. Ибо утомились вы в осаде, поэтому дайте мне лишь сие малое». Древляне согласились и, собрав с каждого двора требуемое число птиц, с поклоном послали княгине.

В это время Ольга, раздав своим воинам голубей и воробьёв, приказала привязать к каждому трут, а как стемнеет — поджечь его и пустить птиц на волю. Так и сделали. Голуби полетели в свои голубятни, воробьи — под стрехи; в городе начался пожар. Когда жители начали покидать горящий город, Ольга приказала своим воинам ловить их: часть древлян была убита, часть — взята в плен. Позже некоторые пленные были отданы в рабство, а на остальных Ольга наложила тяжёлую дань.

У историков и исследователей нет единого мнения, является ли сюжет о мести княгини Ольги древлянам легендарным, или же имеет под собой некую историческую основу.

При тогдашней неразвитости общественных отношений месть за родича была подвигом по преимуществу: вот почему рассказ о таком подвиге возбуждал всеобщее живое внимание и потому так свежо и украшенно сохранился в памяти народной.

Образ мести в популярной культуре

Образ Ольги и её мести вдохновили Н. С. Гумилёва на стихотворение, где есть, в частности, строки, описывающие вторую месть: «Ольга, Ольга! — вопили древляне // С волосами жёлтыми, как мёд // Выцарапывая в раскаленной бане // Окровавленными ногтями ход». Стихотворение было позже положено на музыку Натальей О’Шей.

История Древней Руси изобилует самыми разными событиями одним из которых, несомненно, является налоговая реформа княгини Ольги, повлиявшая на жизнь широкого круга населения страны.

Причины и предпосылки реформы

В 945 году умирает киевский князь Игорь Рюрикович. Князь был убит во время полюдья, когда он пытался собрать налог выше установленного с древлян. Трудно сказать, почему именно с древлян Игорь решил собрать больше дани, возможно, это было связано с тем, что древляне не участвовали в походах князя в Византию. А может быть и так, что Игорь намеревался и с остальных племен собрать больше дани, если бы добрался до них, ведь древляне первыми стояли на пути князя во время полюдья. Как бы там ни было, древляне убили князя Игоря и поводом стал сбор дани.

ИНТЕРЕСНО! В древней Руси князья сами в сопровождении дружины объезжали страну, собирая дань (налог). Объезд обычно совершали с ноября по апрель, после сбора урожая. Такой способ сбора дани получил название полюдье, так как князь ездил по людям и собирал дань.

Оставшаяся вдовой с малолетним сыном княгиня Ольга приняла ряд важных мер, чтобы подобного не повторилось. С одной стороны убийство князя не должно было остаться безнаказанным. И Ольга так жестоко наказала древлян, что ни они, ни другие племена и не думали больше восставать против власти.

С другой же стороны княгиня понимала, что одними жестокими мерами здесь не обойтись и необходимо менять всю структуру сбора налогов. Необходимо было предотвратить злоупотребления при сборе и со стороны власти, так как могло повториться то, что случилось с князем Игорем.

Расправившись с древлянами, Ольга осенью 946 года объехала их земли, по пути облагая их данью. После этого княгиня вернулась в Киев, где обдумывала свои дальнейшие действия.

В итоге княгиня Ольга решила провести масштабную налоговую реформу, которая затронула как сами налоги, так и способ их сбора.

Суть налоговой реформы княгини Ольги

В 947 году княгиня Ольга с дружинниками выехала на север страны в направлении Новгорода и Пскова. В отрывках летописи приведенных историком В. Н. Татищевым в своем труде «История Российская» говорится об этом так:

«Ольга, оставив в Киеве во управлении сына своего, сама со многими вельможами пошла к Новгороду и устроила по Мсте и по Полю погосты, и по Лугу оброки и дани уложила».

Однако ряд известных ученых, таких как Шахматов А. А., Грушевский М. С., Лихачев Д. С. ставили под сомнение путешествие Ольги в Новгород, считая, что в этой информации много нестыковок.

Правда это или нет, но Ольга в это время провела реформы, возможно, во время своей поездки по стране. Проезжая по разным местам княгиня выбирала населенные пункты, с целью сделать их налоговыми центрами. Датой проведения реформы принято считать 946-947 годы.

ИНТЕРЕСНО! Одним из мест сбора дани был небольшой укрепленный городок у реки Луга, что в современной Ленинградской области. Здесь не так давно местными археологами были обнаружены следы древнего поселения.

Погосты

Новые места сбора, установленные реформой, получили название погосты. Это слово произошло от видоизмененного слова погостье, т.е. погостить. Они первое время существовали наравне со становищами, которые были местами остановки князя во время полюдья.

Налоговая реформа Ольги сопровождалась фактически не осознанной административно-территориальной реформой, так как погосты в виде бывших сел и торговых мест стали превращаться в местные административные центры, где прибывали представители центральной княжеской власти. Погосты превращали в настоящие крепости с валами и частоколами.

Теперь князю не надо было полгода проводить в путешествии по стране, подвергая себя опасности. Выгодно было и местным племенам, которым не надо было терпеть присутствие у себя не очень вежливых княжеских дружинников. Тем более, что во время полюдья княжеские дружинники часто гостили у местных жителей на «добровольной» основе, что сильно раздражало последних. Согласно изменениям данники (налогоплательщики) сами привозили дань в виде мехов, либо другого добра в погосты.

В погосты были назначены и княжеские подчиненные тиуны, в обязанности которых входил сбор, учет и отправка собранной дани в Киев. Через пару веков погосты станут окружными центрами.

Несмотря на отмену княгиней Ольгой полюдья, оно продолжало существовать параллельно погостам в годы правления последующих князей вплоть до 1190 года.

Уроки и уставы

Кроме мест сбора дани были также определены время выплаты дани и ее объем. Ведь до этого размеры налогов не были строго фиксированными. Это должно было минимизировать злоупотребления в налоговой сфере. Новые правила, связанные со сроками и объемом дани получили название уставы. Саму же дань, а также размер дани установленный по реформе, стали называть уроками.

Согласно летописным источникам новые объемы дани были более легкими для всех племен кроме древлян.

ИНТЕРЕСНО! Слово уроки происходит от более старого названия вознаграждения за ущерб, а точнее его установления, которое называли уреченным, т.е. установленным.

Что платили люди в виде дани (налога)

Налоги с населения Киевской Руси были установлены еще Олегом и являлись основным источником государственных доходов. В качестве дани принимались:

Как реформы княгини Ольги способствовали укреплению государства

Кратко можно выделить следующие основные результаты реформ княгини Ольги, благотворно повлиявшие на укрепление страны:

То, что в дальнейшем ни один князь не отменил налоговые изменения княгини Ольги, говорит о том, что ее реформа была правильной, своевременной и проверенной временем.

• «Домонгольская Русь: князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети ХШ вв» — Свердлов М. Б. Санкт-Петербург, 2003
• Древняя Русь в средневековом мире: энциклопедия / Институт всеобщей истории РАН; Под общей ред. Е.А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — М.: Ладомир, 2014
• Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России. Учебник.— М.:«ПРОСПЕКТ», 1997
• Повесть временных лет / Л. Летописец Нестор – «Эксмо», 2011

Кем была Ольга

Великая киевская княгиня Ольга.

Происхождение княгини Ольги до сих пор остаётся тайной за семью печатями. У историков нет однозначного ответа на этот вопрос. Точная дата рождения также неведома. Существует документ под названием Иоакимовская летопись, где пишется, что Ольга была родом из города Изборска и принадлежала к роду Гостомысла. Эта летопись большинством учёных не признаётся достоверной. Другая версия гласит, что Ольга была внучкой болгарского князя Бориса I. Есть историки, которые считают, что великая киевская княгиня была последней из потомков князя Аскольда и жила в Пскове, где и познакомилась с будущим мужем.

Убийство Игоря

Жили супруги вполне счастливо и довольно долго. Хоть супруг и проводил дома весьма мало времени. Князь Игорь провёл в бесконечных военных походах почти три десятка лет. За это время многие племена, проживавшие на территории Киевской Руси, решили перестать платить дань Киеву. Когда Игорь вернулся, то потребовал снова отдавать положенное князю. Некоторые подчинились, но были и те, кто наотрез отказался покоряться власти киевского правителя. Самым воинственным непокорным племенем были древляне.

Князь Игорь собирал дань с древлян, картина около 1903 года.

Они не только отказались платить дань, но и заманили князя в ловушку, подло убив его. Древляне устроили на князя засаду и взяли в плен. После этого они решили подвергнуть Игоря невероятно жестокой публичной казни в стольном городе Искоростене. Палачи пригнули к земле две берёзы, привязали по ноге правителя к каждому дереву и отпустили их. Естественно, когда они выпрямились, тело князя было разорвано надвое.

Княгиня Ольга встречает тело своего мужа, великого князя Игоря.

Кровавая баня княгини Ольги

Когда Ольга прибыла на корабле к месту своего бракосочетания, то потребовала древлянских старейшин прийти к ней. Она сказала, что её люди хотят оказать им особенную честь — отнеся в город на руках. Тем временем недалеко был вырыт глубокий ров. Делегацию люди Ольги взяли на руки и понесли. По дороге воины сбросили послов в ров, где закопали заживо. Довольная Ольга произнесла лишь: «Довольны ли вы оказанными почестями?»

По приказу Ольги древлян похоронили заживо.

Пока слух об этом не дошёл до древлян, Ольга потребовала прислать к ней всех наместников, чтобы они сопроводили её в Искоростень. Ничего не подозревая, они отправились к княгине. По приезду коварная женщина предложила им помыться в бане. Когда все были внутри, двери заблокировали, а баню подожгли. Все наместники сгорели заживо.

Древлян сожгли заживо в Ольгиной бане.

Древняя эпоха без интернета стала союзницей Ольги в осуществлении её плана мести. Совершенно не подозревая, что Ольга убивает всех их граждан высшего сословия, древляне были рады ответить на её следующую просьбу. Она попросила приготовить в городе, где убили её мужа, поминки, чтобы она могла отдать ему последнюю дань уважения и спокойно выйти замуж за князя Мала. Желание княгини было исполнено и в этот раз. На пиру Ольга призывала их пить чашу за чашей, пока все не опьянели до безобразия. После этого женщина призвала своих воинов и те спокойно прирезали около пяти тысяч пьяных до бесчувствия людей. После этого все города древлян подверглись нападениям и почти годичной осаде.

Древляне были убиты на поминках князя Игоря после сильного опьянения.

Вишенка на торте

Если кто-то может подумать, что этим всё закончилось и жажда мести Ольги была наконец удовлетворена, то это далеко не всё. Древляне были практически полностью истреблены, княгиня обратилась к оставшимся с интересным предложением. Она сказала, что довольно отмщена и попросила принести ей в дар напоследок от каждого дома по три голубя и три воробья. Измученные люди согласились сразу и заплатили недорогую дань.

На лапу каждой птицы, которую Ольга получила в качестве дани, она прикрепила по куску пропитанной серой ткани. Прежде чем выпустить их на волю, эти лоскуты подожгли. Птицы полетели к местам, где жили и подожгли собой почти все дома. Большинство древлян погибло. Племя было полностью стёрто с лица Земли. Тех немногих, кто остался, увели в рабство. Интересно, что детей князя Мала Ольга всё же пощадила. Сын Добрыня и дочь Малуша стали рабами при княжеском дворе. Здесь нужно отметить, что именно рабыня Малуша, дочь ненавистного древлянского князя, станет в будущем матерью того самого Владимира Великого, который окрестит Русь.

Племя древлян было сожжено теми же птицами, которых они прислали к Ольге после долгой осады в качестве дани.

Ольга принимает христианство

Так как же так получилось, что после всего содеянного, после зверского уничтожения столь огромного количества людей, Ольга смогла стать святой? Сегодня киевскую княгиню назвали бы роковой женщиной или железной леди. Она всю жизнь хранила верность своему любимому мужу Игорю и никогда больше не вышла замуж. Предложений же хватало. Она была не только завидной невестой, но и очень красивой женщиной.

Годы шли, и отношения с другими княжествами нужно было строить уже не военными походами, а мирным путем. Окрестные государства почти массово приняли уже тогда христианство и Ольга заинтересовалась новой религией. Хитрая княгиня придумала как помириться с господствующей Византией и достичь мира. Она лично отправилась в Царьград к императору Константину VII Багрянородному. Император не оставил незамеченными ни бесподобную красоту Ольги, ни её острый ум. Он решил жениться на ней. Княгиня в очередной раз продемонстрировала свою мудрость. Она сказала: «Я поганка. Если ты хочешь окрестить меня, то сделай это сам. Если же нет, то я не крещусь».

Крещение великой княгини Ольги Киевской в ​​955 году, около 1836 года.

Ольга всегда добивалась своего. Всё было сделано по её желанию. После этого она заявила императору, что он не может жениться на ней. Ведь теперь она его крёстная дочь. Уезжая из Царьграда великая княгиня услышала из уст патриарха Полиэкта пророческие слова: «Благословят тебя сыновья русские и в последнем поколении потомков своих».

Ольга стала первой, кто принял христианство на Киевской Руси. Возможно, что женщина совершенно искренне покаялась перед Богом, ведь остаток свой жизни она провела в проповеди Евангелия и строительстве храмов. Ведь Господь Иисус Христос умер на кресте за всех грешников. Он обещал прощение каждому, кто придёт к Нему с молитвой покаяния. Святослав веру матери не разделял и умер язычником, но христиан не притеснял, так как бесконечно любил и уважал Ольгу. Внук Владимир исполнил её мечту и окрестил Киевскую Русь. Она немного не дожила до этого счастливого дня — умерла от болезни в 969 году. Кровавые грехи, несгибаемая воля и сила духа, а также сокрушённое в истинной вере сердце великой киевской княгини Ольги помнят и сегодня.

Как развивалась дальше история Киевской Руси, прочтите в другой нашей статье и узнайте, как в Древней Руси при Ярославе Мудром растили будущих королей Европы: бездомные принцы Ингигерды.

Тест по истории Становление Древнерусского государства 6 класс с ответами. Тест представлен в двух вариантах, в каждом по 6 заданий.

Вариант 1

А1. Кто был основным торговым партнером Руси?

1) Византия
2) Швеция
3) Тмутаракань
4) Скифия

А2. С именем какого князя связаны события 882 и 907 гг.?

1) Рюрика
2) Олега
3) Игоря
4) Святослава

A3. Чему способствовало установление княгиней Ольгой уроков и погостов?

1) развитию образования
2) упорядочению сбора дани
3) укреплению связей с Византией
4) распространению христианства

А4. О чем идет речь в отрывке из документа?

Если повадится волк к овцам, то унесет все стадо, если не убьют его, так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит. И послали к нему послов, говоря: «Почему идешь опять? Ты ведь взял дань».

1) о походе Олега на Киев
2) о походе Святослава
3) о восстании древлян
4) о нападении хазар

А5. Какое название получил объезд князем подвластных племен и земель в Древнерусском государстве с целью сбора дани?

1) налогообложение
2) полюдье
3) выкуп
4) приношение

В1. Установите последовательность правления древнерусских князей и княгинь.

A. Ольга
Б. Олег
B. Рюрик
Г. Игорь
Д. Святослав

Вариант 2

А1. С именем какого князя связаны присоединение земли вятичей и разгром Хазарского каганата?

А2. Основной военный противник Руси в X в.

A3. В результате восстания древлян в 945 г.

1) распалось Древнерусское государство
2) был упорядочен сбор дани
3) новгородцы пригласили на княжение Рюрика
4) столица была перенесена из Новгорода в Киев

1) о походе Олега на Киев
2) о вторжении норманнов
3) о восстании древлян
4) о походе князя Святослава

А5. Места сбора дани, установленные Ольгой

1) города
2) полюдье
3) погосты
4) торг

В1. Установите верную последовательность событий.

A. Объединение Киева и Новгорода под властью Олега
Б. Убийство древлянами князя Игоря
B. Установление княгиней Ольгой уроков и погостов
Г. Разгром князем Святославом Хазарского каганата
Д. Призвание Рюрика в Новгородскую землю

Ответы на тест по истории Становление Древнерусского государства 6 класс
Вариант 1
А1-1
А2-2
А3-2
А4-3
А5-2
В1. В БГАД
Вариант 2
А1-4
А2-1
А3-2
А4-1
А5-3
В1. Д АБВГ