Проверьте себя
1. С XI веке у крестьян появилось больше орудий труда, сделанные из железа. С такими инструментами стало легче обрабатывать землю. Но для изготовления таких орудий труда требовались сложные приспособления, особые знания и навыки. Так в деревнях начали появляться ремесленники.
3. Сеньоры старались получить от них больше доходов. Они судили горожан, взимали с них пошлины, оброки ремесленными изделиями, деньгами и товарами. Крестьяне же уходили в города, что бы менее зависеть от сеньоров.
4. Город добился независимости людей от зависимости перед феодалами, поэтому появилась пословица « Городской воздух делает свободным».
5. Цехи способствовали развитию ремесла: усиливалось разделения труда между цехами, возникали новые ремесленные специальности. Устав цехов нужен был для того, чтобы не допустить конкуренцию между мастерами, при которой одни богатели бы, а другие беднели и разорялись.
6.
Ученик – тот, кто учится у мастера ремеслу.
Подмастерье – тот, кто уже научился ремеслу и за свой труд они получают плату.
Мастер – владелец мастерской, который принимал заказы покупателей и продавал весь товар, произведенный в мастерской.
Старшина ремесленного цеха – избирался мастерами, следили за соблюдением устава и наказывали за соблюдением устава.
Один человек мог бы в течение своей жизни побывать на всех этих ролях, но не каждый подмастерье мог бы быть мастером, часто мастером можно было стать только по наследству.
7. У крестьян появилось больше орудий труда из железа, поэтому землю обрабатывать легче, но чтобы изготовить орудия труда, нужны были особые приспособления, знания и навыки. Так появились ремесленники. Ремесленники в свою очередь не успевали работать на земле, и им не чем было выполнять повинности. Они уходили из феода и стали образовывать города, где продавали свои изделия. В города стали приезжать торговцы, и постепенно города стали активными торговыми точками, поэтому они начали распространяться повсюду.
Подумайте
1) При разделении ремесла от сельского хозяйства, ремесло перестало зацикливаться на чем-то одном, и область применения расширилась. При развитии ремесла, орудия, которые использовались в сельском хозяйстве, еще более улучшились и тоже стали развиваться.
Так как деревенские мастера не успевали работать на поле, а им приходилось нести повинности, то они не могли прокормить себя в пределах одной деревни, поэтому они искали другие места, где могли освободиться от повинностей, свободно торговать и заниматься ремеслом.
2) Города часто строились около замков и монастырей. Здесь они торговали и предлагали свои услуги, поэтому в города часто приезжали торговцы. Это было выгодно королям, феодалам и монастырям. Они всячески поддерживали горожан, но также пытались взять город под свой контроль. Из-за этого горожане часто восставали.
3) Потому что город стал отличным местом для торговли, это было выгодно самим феодалам, поэтому им приходилось считаться с мнением горожан.
4)
Шедевр (сейчас) – исключительное по своим достоинствам произведение искусства.
Шедевр (тогда) – лучший образец изделия.
Значение не сильно изменилось, но изменилось область использования термина.
5) Цехи способствовали больше ручному труду, нежели массовому производству.
6) Кузнечное ремесло в Средневековье: Для того, что бы сделать что-то из металла, нужно было раскалить металл. Для этого использовали специальную печь, которую подмастерье раздували специальными мехами. Кусок металла раскаляли на печи докрасна, потом добавляли немного угля и били по нему молотом, ковали его. Так делали несколько раз. После придания металлу нужной формы, металл опускали в воду, а затем доделывали мелкую работу: мечи и ножи точили, в подковах делали дырки для гвоздей.
Культура Западной Европы в Средние века
Образование и философия
Представления о мире расширяются . С развитием городов и торговли, деловых и дипломатических связей, в ходе завоевания новых территорий люди стали чаще покидать родные места. Крестовые походы. Расширение кругозора людей
Карта Эбсторфа XIII век
Представления о мире расширяются : Яркий рассказ о странах Дальнего Востока оставил венецианский купец и путешественник Марко Поло, который более 25 лет прожил в Китае. По возвращении на родину написал « Книгу Марко Поло» Марко Поло
Переводы с греческого и арабского . Жители Западной Европы в V – X веках почти забыли греческий язык и вовсе не стремились знать восточные языки.
Переводы с греческого и арабского В XI – XII веках появилось большое количество переводов на латинский язык книг греческих и арабских учёных. Круг знаний европейцев расширился и обогатился. Центры перевода – Испания, норманнская Сицилия.
Средневековые университеты: Средневековое общество было корпоративным, т.е. Каждый человек имел свою, чётко очерченную «нишу», входил в ту или иную корпорацию.
Запишем определение: Корпорация – это обособленная группа людей, которые занимаются определённым общим делом, живут соответствующим ему образом, подчиняются особым правилам и распорядкам.
Средневековые университеты Университеты представляли собой корпорации людей интеллектуального труда – профессоров и студентов. В XV веке в Европе было уже более 60 университетов. Средневековый университет
Запишем определения: Профессор – преподаватель в университете Студент ( от лат. студере — «усердно заниматься») — человек, который получает знания в университете.
Запишем определения: Факультет – объединение по предметам Декан – глава факультета Ректор – глава университета
Средневековые университеты: Обычно в университетах было три факультета: богословский, юридический и медицинский . Занятия вели магистры, которые читали книги, а студенты запоминали.
Средневековые университеты . Лекции дополнялись диспутами – словесными поединками. Это были состязании в знаниях и красноречии по заранее поставленному вопросу.
Схоластика В XI – XIII веках в соборных школах и университетах расцветала новая религия – схоластика ( от греч. « схолэ» — школа). Схоластика – религиозно – философское учение, стремящееся познать Бога и мир при помощи логических рассуждений.
Пьер Абеляр (схоласт), Бернар Клервоский (мистик) Одним из известных философов схоластов был француз Пьер Абеляр. С 1117 года он начинает преподавать в Парижской соборной школе.
Пьер Абеляр и Бернар Клервоский В 1119 г. началась его любовь к Элоизы, окончившаяся трагедией: напавшие на него люди изувечили его, а Элоиза ушла в монастырь. Пьер Абеляр и Элоиза
Пьер Абеляр и Бернар Клервоский На Абеляра обрушились его идейные противники, одним из которых был знаменитый мистик, создатель ордена тапмлиеров Бернар Клервоский.
Пьер Абеляр и Бернар Клервоский Враги Абеляра добились того, что на церковном соборе 1121 г. он собственноручно бросил свою книгу в костёр.
« Ангельский доктор» Вершиной средневековой схоластики были труды учёного XIII века Фомы Аквинского. Самая знаменитая его книга – « Сумма богословия».
Фома Аквинский Он создал свою картину всей христианской Вселенной, показывая, что у каждой детали своё место в жизни и соя роль, предназначенная Богом.
Рождер Бэкон Он доказывал, что для познания истины авторитета и разума недостаточно, нужны ещё наблюдения и опыт. « Сумма богословия»
Рождер Бэкон Роджер Бэкон – монах ордена францисканцев, преподавал в университетах Оксфорда и Парижа. Настаивал на познании истины через наблюдение и опыты.
Литература Средневековья. В начале средневековья европейцы более всего читали Евангелие. С VI –VIII веков в культуру Зап. Европы входят хроники – рукописи, рассказывавшие об истории народов и о современной хронисту жизни.
Литература Средневековья Эпические песни – сказания о великих героях прошлого («Беовульф», «Песнь о Нибелунгах) Рыцарская литература (рассказывала об образе идеального рыцаря)
Данте Алигьери (1265-1321) Величайший поэт Средневековья «Божественная комедия» С. 227 читать
Средневековое искусство. Архитектура. Раннее Средневековье (до XI-XIII веков) архитектура в романском стиле (переняли от древних римлян) Всюду повторяются очертания полукруглой арки , лаконичный декор. Церковь монастыря Мария-Лах, Германя XII век
Архитектура. Постройки XII-XV веков получили позже название готических. Легкий высокий стрельчатый свод (очертания стрельчатой арки повторяются), просторные залы, богато украшенные живописью, резьбой. Собор в Реймсе, Франция, XIII- начало XIV века
Скульптура В Средние века была неотделима от архитектуры и преимущественно посвящалась религиозным сюжетам.
Живопись В романских храмах стены покрывались росписями. В готических соборах для них не было места, но огромные окна заполняли витражи – картины или узоры из кусков цветного стекла. Большим достижением живописи была книжная миниатюра.
Наука и развитие техники. Иоганн Гутенберг изобрел книгопечатание с помощью литер (букв) из металла. В 1456 году он выпустил первую печатную книгу – Библию.
Домашнее задание Записи в тетради учить, параграф 28 читать, устно ответить на вопросы после параграфа.
Данный материал посвящен изучению культуры Западной Европы в раннее Средневековье. Урок является заключительным занятием по теме «Раннее средневековье. Государство франков», и, помимо изучения нового материала, предполагает некоторое обобщение и закрепление ранее изученного. Поэтому определяются следующие цели урока: на основе материала, посвященного средневековым школам, сформировать у учащихся образное представление о средневековом образовании, о роли школы в жизни общества, продолжить работу по использованию исторической терминологии, умению обосновывать и защищать свою точку зрения по историческим проблемам, приобретение навыков работы с письменными историческими источниками. Предложенный урок может применяться при работе с любым учебником по истории средних веков, предназначенным для шестого класса из федерального перечня.
Этот человек не научился писать, но смог поставить свою подпись. Его автограф на слайде3. На слайде можно различить латинские буквы: Karolus. Значит, речь идет о Карле Великом. На данном этапе урока перед учащимися можно поставить вопросы: почему Карл написал свое имя на латыни, был ли латинский язык родным для императора, кем был Карл Великий: немцем, а может быть французом? Выбор вопросов для беседы может варьироваться. Главные выводы беседы будут заключаться в том, что латынь была языком средневековой науки, на ней общались и сочиняли свои труды все просвещенные люди Европы. А средневековым школярам приходилось гораздо труднее, чем их современным собратьям, ведь знания приходилось усваивать не на родном языке, а на латинском, который к тому времени уже стал мертвым языком. Можно предложить иной вариант познавательной задачи по данному слайду. Исторические источники уверяют нас, что Карл так и не научился писать, каким же образом он сумел поставить подпись. Как в средние века искусные ремесленники помогали неграмотным властителям?
Слайд 4 поможет нам погрузиться в атмосферу школы времен Карла Великого. Мощные стены возносятся к небу, на дворе, мощенном камнем – тишина. Вот-вот, кажется, промелькнет фигурка бегущего школяра. Да только здание больше похоже на церковь, чем на школу. В чем дело? Может быть, компьютер перепутал слайды? Учащиеся вспоминают, что в то время школы размещались при церквях и монастырях, преподавали в них священнослужители, да и среди учеников в основном были те, кто собирался пополнить ряды первого сословия.
От облика школьного здания перейдем к облику самого знаменитого учителя раннего средневековья. Это знаменитый англосаксонский ученый Алкуин, приглашенный ко двору самим императором Карлом. Его изображение сохранилось на одной из средневековых миниатюр. Демонстрируется слайд 5. По внешнему облику изображенного человека можно предположить, к какому сословию он принадлежал. Учащиеся могут определить, что Алкуин принадлежал к первому сословию, и приведут свои доказательства. Может быть, под диктовку этого ученого монаха школяры старательно царапали палочками – стилями первое в своей жизни расписание уроков. Давайте, запишем его и мы (по мере объяснения учителя учащиеся записывают названия предметов, появляющиеся на экране). Учитель может прокомментировать это так. Пребывание в средневековой школе подразумевало изучение семи дисциплин, так называемых «свободных искусств». К ним относились: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка. При наличии времени можно остановиться на этих предметах более подробно, рассказать об их содержании, особенностях их изучения. В качестве закрепления материала можно предложить ученикам задание. Например, предположите, какая из этих наук изображалась в средневековых книгах в виде женщины с ножом в руке. Правильный ответ на это задание: грамматика; школяры очень часто делали ошибки, когда писали на пергамене, погрешности приходилось подчищать. Это задание позволит поразмышлять о прошлом и сегодняшнем дне школы, о неизбежности ошибок на пути познания. Разговор о письме неизбежно подводит нас к вопросу о средневековых книгах.
После прочтения текста можно предложить учащимся провести эксперимент с помощью слайда 8. На экране мы увидим те же вопросы, но на этот раз без ответов. Учащимся предлагается вспомнить, что отвечали на эти вопросы их сверстники 12 веков тому назад. Также можно выяснить, с какими из этих ответов мы согласимся и сейчас. Работа над этим заданием станет своеобразным подведением итогов всего урока. Однако возможны и другие варианты завершения данного урока. Так одним из вариантов может стать проведение пиктографической работы (при условии, что использовались не все слайды, не произошло перенасыщение наглядной информацией). В этом случае учащимся предлагаются 4 рисунка (пиктограммы) под номерами. На них могут быть четкие графические изображения (например: свеча и дощечка, цепь, монастырь, инопланетянин). Задание заключается в том, чтобы определить, какая пиктограмма подходит к теме урока и почему. В случае проведения такой работы домашним заданием может стать подготовка собственной пиктограммы и ее обоснование на следующем занятии. Такой вариант подходит для более слабых классов. Еще одну возможность для завершения урока и закрепления материала дает беседа по следующим вопросам: 1) Чем средневековая школа отличается от современной? 2) Кому было легче учиться средневековым школярам или современным детям? 3) Что, несмотря на 12 столетий, сближает средневековых и современных людей?
Таким образом, варьируя содержательные элементы, учитель может провести урок по средневековой культуре, опираясь на презентационный материал.
1. Образование и философия
2. Средневековая литература
3. Средневековое искусство
Проблемный вопрос: В чём состоял вклад европейского Средневековья в мировую культуру?
Работа с терминами
Впервые термин «культура» употребил в своем трактате о земледелии Марк Порций Катон Старший (234 – 149гг до н.э.)
1. Образование и философия. Представление средневекового человека о мире
«Книгу Марко Поло»
В XI – XII веках появилось большое количество переводов на латинский язык книг греческих и арабских учёных. Центром перевода были Испания и Сицилия.
Обычно в университетах было три факультета: богословский, юридический и медицинский.
Университет права в Болонье
В XI – XIII веках в соборных школах и университетах появилась новая религия – схоластика (от греческого «схола» – школа) – религиозно-философское учение стремящееся познать Бога и мир при помощи логических рассуждений.
На Абеляра обрушились его идейные противники, одним из которых был знаменитый мистик, создатель ордена тамплиеров Бернар Клервоский.
С VI-VIII веков в культуру Западной Европы всё больше входят хроники.
Эпические песни – это сказания о великих героях прошлого.
Франсуа Вийон – французский вагант
Данте Алигьери – великий поэт Средневековья
Собор в Шартре Франция XII-XIV
Замок Лош Франция
к. X I-нач. XII вв.
План романского храма
Неф – вытянутая основная часть храма, где собирались верующие для молитвы
Апсида – полукруглая сводчатая ниша, выступавшая наружу и обращенная на восток
Трансепт – часть храма, пересекающая неф
Аркбутан – элемент арочно-сводчатой готической системы, передающий распор свода главного нефа внешним опорным столбам контрфорсам Контрфорс – наружная опора, на которую через аркбутан передается горизонтальная нагрузка от свода
Монастырь Клюни. Франция.
XI –XII вв.
Нотр-Дам де Пари. Париж.
1163 г. – XIV в.
Собор в Амьене. Франция.
1220 – 1236 гг.
Собор в Реймсе. Франция.
1211 – 1330 гг.
Собор в Кельне. 1248 – 1322 гг., завершен в 1842 – 1880 гг.
Нотр-Дам ла Гранд. Пуатье. 1-я пол. X II в.
Западный фасад собора в Шпейере. Германия.
Замок Алькасар. Испания. I X в.
Собор и башня в Пизе. Италия. Начало строительства 1063 г.
Химера. Фрагмент фасада собора Нотр-Дам. Париж
Христос как судия мира. Скульптура в соборе Шартра. Франция. X II-XIV вв.
Персонажи Ветхого завета. Скульптура в соборе Шартра. Франция. X II-XIV вв.
Витраж собора в Шартре. Франция. X II-XIV вв.
Богоматерь с Младенцем.
Октябрь. Миниатюра XV века.
МБОУ «Школа №12 с углубленным изучением отдельных предметов» г. Балашиха Московской области
учитель истории и обществознания
Новикова Дарья Андреевна
Балашиха – 2015г.
В
Средние Века человек представлял окружающий мир совсем не так, как его
воспринимают современные люди. Его жизнь была связана с тем местом, где он
родился и вырос.
Большинство
ни разу не покидало родную деревню или город для дальнего путешествия.
Плохие
дороги, опасности долгого пути, наконец, возможность произвести всё нужное
своими силами – всё это делало связи с далёкими городами и странами ненужными.
О
том, что происходит в соседних землях, знали мало; что творится в соседних
государствах – ещё меньше.
О
народах за пределами Европы сведения были на уровне домыслов и сказок.
Представления
о мире в Средние Века
Но
купцы, воины, послы и правители знали гораздо больше. Благодаря их
описаниям становится возможным восстановить облик Европы IX–XI веков.
Многие
астрономы представляли Землю шаром, который неподвижно находится в центре
Вселенной, а вокруг него движутся Солнце, звёзды и известные на тот момент
планеты.
Но
были и те, кто считал Землю диском, покрытым куполом неба.
Географы
раннего Средневековья опирались на труды античных учёных и Библию. Но имели
представление в основном о Европе. В меньшей мере – об Африке и Азии.
Им
были известны страны Востока, Индия, Китай, которые в воображении людей того
времени представлялись земным раем.
В
Средневековой Европе не было единого счёта времени.
Начало
года часто совпадало с религиозными праздниками.
Времена года, их смену и продолжительность люди знали хорошо, так как от этого
зависел урожай.
Определяли
их наступление по народным приметам: началу цветения определённых растений,
поведению животных, фазам Луны.
Для
измерения времени суток использовали древние устройства: песочные, водяные,
солнечные часы.
Сами
сутки делились на день и ночь. Соответственно, их продолжительность была
от рассвета до наступления темноты – день. До следующего рассвета
ночь.
Темноты
люди опасались, считали её происками нечистых сил, «злым» временем.
Расстояние
мерили в зависимости от дальности: неделями, днями пути; временем на прочтение
определённых молитв, количеством сгоревших свечей.
Особое
отношение в ту эпоху было к летоисчислѐнию. Его вели от
Рождества̀ Христо̀ва, но точным цифрам значения не предавали.
Важные
даты увязывали со значительными событиями: крупным праздником, битвой,
эпидемией, избранием правителя.
Не
было чёткой границы между прошлым и настоящим. События,
описанные, к примеру, в Библии, легенде или античной поэме воспринимались как
произошедшие недавно и где-то неподалёку.
Отсюда
вера людей в сказочных животных и драконов, в то, что можно поквитаться с
обидчиками Христа или встретиться с очевидцами давних событий.
Грамотность
в Раннем Средневековье была редкостью.
Исключение
составляли служители церкви. Для того, чтобы выступать с проповедями,
они должны были читать религиозную литературу, знать молитвы и основы
христианского учения.
С
появлением империи Карла Великого возникла и необходимость в большом количестве
образованных людей для управления страной.
Без
грамотных судей, чиновников и наместников не было возможности держать в
подчинении такую большую территорию.
Карл
Великий носил титул императора, как в прошлом правители Римской империи,
поэтому, чтобы показать своё могущество, он старался подчеркнуть
преемственность своей страны и Рима.
Не
случайно образцом для культуры этого времени послужила античность.
Период
культурного подъёма в Западной Европе в конце VIII – середине IX века получил
название Каролѝнгского Возрождѐния.
Карл
организовал при дворе «Дворцо̀вую акадѐмию» – общество для
изучения и развития наук.
Ей
руководил приглашённый учёный, богослов и поэт, важнейший из вдохновителей
Каролингского Возрождения – А̀лкуин.
В
Академии изучали грамоту, богословие, труды античных учёных. Составляли
летописи, жизнеописания современников. Она также готовила сыновей королевских
вассалов для государственной службы.
Архитектура
этого периода также брала пример с античности. Построенные при
Карле Великов храмы и здания были похожи на постройки Рима. Примером может
служить сохранившаяся А̀хенская Капѐлла.
При
Карле Великом при монастырях и в городах начали создаваться церко̀вные
школы. В X–XI веках появились собо̀рные школы.
Обучение
в них велось на латинском языке, бывшем в то время «международным».
В
них преподавались античные дисциплины, именовавшиеся «семью свободными
искусствами».
Трѝвиум
– первая ступень обучения: грамматика, риторика и диалектика.
Ква̀дривиум
– вторая ступень обучения: арифметика, геометрия, астрономия и музыка.
Освоив
эти науки, можно было изучать богословие.
Во
времена Карла Великого была проведена реформа письменности. В результате
установилось чёткое письмо – каролѝнгский мину̀скул. Он
послужил основой для современного начертания букв латинского алфавита.
В
образовании и науке Средних Веков главное место занимали понятия «образец» и
«авторитет».
Это
означало, что во всех областях знаний есть образцовые произведения и авторы,
чьи идеи и учения – аксиома.
В
поэзии – Вергѝлий и Гора̀ций. В прозе – Цицеро̀н.
В диалектике – Аристо̀тель.
Но
основой знаний во всех областях была Библия. Образованным в Средние
Века считался человек, знающий мнение авторитетов.
В
Средние Века производство книг находилось в руках монастырей, где
устраивались специальные мастерские – скрипто̀рии, в которых тексты
книг переписывались монахами.
Вместо
античного папируса стали использовать перга̀мент – материал для
письма из недублёной сыромятной кожи. Писать стали чернилами и птичьими
перьями.
Создание
рукописной книги занимало долгое время и требовало труда множества людей.
Рукописная книга была богато украшена.
Она
была
уникальным произведением искусства и считалась предметом роскоши.
Предназначенная
для храмов, монастырей, богатых и знатных заказчиков, она должна была
соответствовать тому великолепию, которым окружали себя церковь и верхушка
общества.
Литература
Раннего Средневековья была в основном религиозной.
Популярными
были жития̀, в которых рассказывалось о подвигах людей, признанных
церковью святыми, и Ева̀нгелия.
Церковь
призывала мирян подражать святым. Главной её целью было наставление верующих на
путь истинный.
Получило
развитие и устное творчество. Анонимные авторы создавали эпѝческие
пѐсни – сказания о великих героях прошлого.
В
этих песнях исторические события переплетались с мифами и легендами. Так
возникли эпические поэмы: англосаксонский «Беову̀льф»,
скандинавская «Ста̀ршая Э̀дда», немецкая «Песнь о
Нибелу̀нгах», французский эпос «Песнь о Рола̀нде».
В
VI–VIII веках в Западной Европе распространяются хро̀ники –историческое
описание событий по годам.
Они
начинали своё повествование с основания Мира, заканчивали современными автору
событиями.
Наиболее
известными были «История фра̀нков» Григо̀рия Ту̀рского, «История
го̀тов и ванда̀лов» Исидо̀ра Севѝльского, «Рѝмская
история» Па̀вла Диа̀кона.
В
период Каролингского возрождения наблюдался расцвет литературы, искусств,
архитектуры, богословия, началось развитие средневековой латыни.
Но после распада Империи Возрождение вскоре прекратилось.
Таким
образом, культура стран Европы в Средние Века была весьма многогранна.
Наравне
с различными домыслами и мифами развивались серьёзная наука, культура,
образование.
Люди
начали постепенно возрождать античное наследие, прибавляя к нему новые знания.
Приветствие учащихся. Проверка подготовки к уроку.
Приветствие учителя. Подготовка к уроку
Актуализация знаний по пройденному материалу
На прошлом уроке мы говорили об Османской империи и странах Балканского полуострова, которые были ослаблены. Но чуть раньше речь шла о тех странах, которые, наоборот, достигают своего расцвета. Какие это страны?Верно. Вспомним, что развивается в этих странах?
Вы правы, одной из областей, которая начинает развиваться в Средние века, было образование. Тема урока: Образование и философия.
-Польша и Чехия- Строительство, ремесла, торговля, образование.
-Перед вами лежат листы бумаги. В них вы видите таблицу «тонкие и толстые вопросы». Попробуйте в парах за минутку придумать тонкий и толстый вопрос по теме нашего урока, что вы хотите узнать, что, по-вашему мнению, мы будем сегодня проходить? (Тонкие вопросы- требующие короткого ответа. Толстые – развернутого, вы знакомы с такими вопросами по устным опросам дз). На доске выведена таблица.
Какие вопросы у вас получились?
Учащиеся придумывают вопросы.
Называют получившиеся вопросы (Например: Когда начало развиваться образование? Где появлялись университеты? Какие были течения в философии? Как учились в Средневековье? Что изучали? Каким образом церковь влияла на образование и философию? В чем разница между античной философией и средневековой? И др.)
Ознакомить учащихся со средневековыми представлениями о мире. Дать представление о системе и особенностях средневекового образования.
Ознакомить учащихся с основным направлением философской науки в Средние века – схоластикой. Ознакомить с идеями Пьера Абеляра, Фомы Аквинского и Роджера Бэкона.
-Представления средневекового человека о мире сильно отличались от современных. Как вы думаете, что оказывало особенное влияние на взгляды людей того времени? — Верно. Отсюда какой город считался центром мира?
Да, именно он. Восток располагался сверху на картах. Верили, что там есть гора, а на ней – земной рай. И из этого рая вытекают крупные реки: Тигр, Евфрат, Ганг и Нил. И Нил приносит египтянам их главное сокровище – специи.
Время тоже было сложным понятием для средневекового человека.
Прочитайте отрывок из Анналов Королевства франков
(741-829 гг.). Как автор описывает время событий?
Все верно. Хронисты не давали точной даты. Также не было точной системы отсчета времени – от Пасхи, от Рождества Христова – по-разному. Посмотрите на схему и попробуйте описать систему счета суточного времени.
Но время идет и вместе с ним идет развитие. Прочитайте текст в распечатках
.
Что влияло на развитие представлений о мире?
Благодаря развитию дипломатии и торговли луди начинают чаще путешествовать. Одним из таких путешественников был венецианский купец Марко Поло.
Прочитайте отрывок из его труда «Книга Марко Поло». Попробуйте изобразить то, о чем пишет автор. Что получилось? Как думаете, был ли этот труд полезен в Средние века?Какую страну описывает путешественник?
Есть версия, что Марко не сам написал свою книгу, ее написали с его слов. Не все люди в Средние века умели читать и писать. И хотя, скорее всего, путешественник владел грамотой, образование только начинает развиваться. Были школы, доступные для всех, независимо от происхождения или места жительства. Позже такие школы постепенно перерастают в университеты. Посмотрите на карту. Где открываются первые университеты? Какие европейские университеты вы знаете?
Верно. Первым был Болонский университет – 1088г., Оксфорд – 1096 год., Парижский -1215г. ( Кембридж – 1209, Краков – 1364, Прага – 1348). В XVв. В Европе уже более 60 университетов. Кто-то знает, как организованы современные университеты? Все это берет начало в Средних веках.
Во главе университета стоял ректор, избираемый преподавателями и студентами. Преподаватели объединялись по предметам – так шло деление на факультеты, во главе которых стояли деканы. Университетов обычно было 4: подготовительный, юридический, медицинский и еще один, как думаете, какой?
Именно. Но это не значит, что университет зависел от церкви. Наоборот, университеты обладали автономией – у них были свои законы, свой суд. Фактически, это был город в городе.
. Это барельеф, изображающий студентов Болонского университета. Что они делают?
Магистр читал лекцию по рукописной книге, объясняя сложные места, а студенты внимательно слушали и записывали. Еще одной формой был диспут – состязание в знаниях и красноречии. Студентам задавалась тема, и двое должны были доказать свою точку зрения, опровергнув доводы оппонента.
Слушатели оценивали участников и выбирали победителя. Но случались и казусы – порой доходило до потасовок.
— Образование везде велось на латинском языке, как думаете, это было хорошо или плохо?Да, можно было легко перейти в другой университет на тот же факультет. Поэтому студенты часто странствовали.
Такое развитие образования дает толчок к переводу древних арабских и греческих текстов на латинский язык. Что обогащает круг знаний европейцев.
А теперь посмотрите на . Что это напоминает? Не все хотели черпать знания только из книг. Англичанин Роджер Бэкон впервые заявил о любые утверждения должны проверяться опытным путем, нельзя слепо верить написанному. (стр. 222- можно ли назвать его гением?)
Но все же современникам Бэкона была интереснее другая наука. Философия. Как думаете, какую тему рассматривали мыслители?Да. И если сначала многие утверждения принимались без доказательств, постепенно появляется мысль о том, что вера может быть объяснена рационально – с помощью разума.
Человек может доказать, почему он верит или не верит во что-то. Так родилась наука
Выдающимся схоластом был Пьер Абеляр. С юных лет он проявляет ум и талант, в 13 становится странствующим школяром. Побеждает в диспутах профессоров. Когда он стал преподавать в Парижской соборной школе, его лекции имеют невероятный успех. Он утверждает, что разобраться в вопросах веры можно только при помощи разума. Как думаете, о чем говорил его противник, вдохновитель Второго крестового похода, Бернар Клервоский?Верно. Так рождается спор рационалистов и мистиков.
Как думаете, кого поддержала церковь?Именно, Церковный собор даже не дает Аберяру высказаться: ночью перед запланированным диспутом его книги были сожжены, а ему запрещено продолжать учение. Сломленный, Абиляр ушел в монастырь.
Но наука на этом не остановилась. И вершиной схоластического учения принято считать труды Фомы Аквинского. « Сумма богословия» — создана картина всей христианской Вселенной, с указанием места и роли каждого существа. Соединение идей античных авторов с христианским учением.
-Церковь, религиозные идеи.
Сутки делились на день и ночь. Ночь – на три свечи. Один час был равен трем современным. Он делился на более мелкие промежутки, которые измерялись временем, уходящим на прочтение какой-либо молитвы.
— установление дипломатических отношений- развитие городов и торговли- завоевание новых территорий
— Мог быть полезен для картографии, т.к. подробно описывает расположение объектов и, в целом, давал знания о дальних землях, обычаях, людях.
Англия, Франция, Италия, Чехия, Польша.
Оксфорд, Кембридж, Сарбонна и др.
Ректор – факультеты- кафедры- лекции.
Слушают и записывают.
— Хорошо, позволяло переходить из университета в университет.
— Расчеты, чертеж.
О том, что разбираться не надо, нужно просто верить.
Клервоского. Споры могли вызвать разногласия внутри церкви и подорвать доверие людей.
Закрепить пройденный материал
Давайте вернемся к тем вопросам, которые вы составляли в начале. На все ли был дан ответ? Появились ли новые вопросы?
Возвращение к таблице тонких и толстых вопросов.
