Проверьте, хорошо ли вы ориентируетесь в истории мировых цивилизаций
Историко-географическое описание
• определить историко-географическую
область Великой Степи с использованием
карты;
• разъяснение значения термина «Великая
степь» на основе анализа источников
исторических данных
Тесты по истории мировых цивилизаций, 10-11 класс, Дыдко С. Н., 2005.
Пособие включает тестовые задания по истории мировых цивилизаций к пособию В. М. Хачатурян «История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века. 10—11 классы», рекомендованному Министерством образования и науки Российской Федерации и включенному в Федеральный перечень учебников. Представлены все тематические разделы пособия. В конце книги предлагаются задания для итоговой проверки по всему курсу. Ко всем тестам даны ключи. Тесты могут быть использованы учителями для индивидуального и фронтального опроса в устной и письменной форме. Пособие будет полезно учащимся для самоконтроля при подготовке к урокам. зачетам и контрольным работам.
Примеры. В цивилизациях понятия закон и справедливость:а) разграничивалисьб) отождествлялисьв) гуманизировались
Функции государства:а) развитие просвещенияб) подавление и угнетение населенияв) обеспечение населения гарантиямиг) сбор дани
Отметьте значение законов в обществах древнейших цивилизаций:а) упорядочение отношений между людьмиб) защита интересов высших слоев обществав) обеспечение населения правамиг) организация хозяйственной деятельностид) воспитание чувства ответственности за совершаемые поступки.
Дата публикации: 20.01.2018 07:58 UTC
тесты по истории :: история :: Дыдко :: 10 класс :: 11 класс
Следующие учебники и книги:
Тесты по истории мировых цивилизаций, 10-11 классы, Дыдко С. Н., 2005.
Пособие включает тестовые задания по истории мировых цивилизаций к пособию В. М. Хачатурян «История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века. 10—11 классы», рекомендованному Министерством образования и науки Российской Федерации и включенному в Федеральный перечень учебников. Представлены все тематические разделы пособия. В конце книги предлагаются задания для итоговой проверки по всему курсу. Ко всем тестам даны ключи. Тесты могут быть использованы учителями для индивидуального и фронтального опроса в устной и письменной форме. Пособие будет полезно учащимся для самоконтроля при подготовке к урокам, зачетам и контрольным работам.
Примеры. Укажите характерные черты климатических условий древних цивилизаций:а) зона пустынь и полупустыньб) тропическая и субтропическая зонав) степи
Отметьте принципы взаимоотношения человека и природы в цивилизованном обществе:а) естественная среда посылала вызов людям, которые должны создавать искусственную среду, борясь с природой и приспосабливаясь к нейб) естественная среда создавала благоприятные условия для жизнедеятельности человекав) естественная среда подвергала человека суровым испытаниям, с которыми он мирился.
Дата публикации: 05.05.2018 05:27 UTC
Онлайн-тестыТестыИсторияИстория мировых цивилизацийвопросы151-165
152. Основной причиной «надлома» цивилизаций является, согласно теории А. Тойнби
• милитаризация общественной жизни
153. Основой европейского типа характера является согласно О. Шпенглеру
• воля
154. Особый орган римско-католической церкви, созданный для борьбы с ересью, — это:
• инквизиция
155. Отцами-основателями цивилизационной теории являются:
• Н. Данилевский, М. Вебер, О. Шпенглер, П. Сорокин, А. Тойнби
156. Парадигма — это:
• модель, в соответствии с которой развиваются те или иные системы
157. Переход к крупному машинному производству, позволяющий многократно повысить производительность труда, — это:
• промышленная революция
159. Период в истории Древней Греции, длившийся с VIII по VI в. до н.э., получил название:
• архаического
160. Период в истории Древней Греции, длившийся с XI по IX в. до н.э., получил название:
• гомеровского
161. Период в истории Древней Греции, длившийся с конца IV по I в. до н.э., получил название:
• эллинистического
162. Период высокого (развитого) средневековья продолжался с:
• конца XI по XV века
163. Период раннего средневековья продолжался:
• с V по XI века
164. По мнению американской исследовательницы К. Гилб, сторонники миросистемного подхода не принимают во внимание такой фактор, как:
• культура
165. По мнению О. Шпенглера, творческие силы народы сконцентрированы в его:
• культуре
Цивилизации Востока в эпоху Древнего мира. От первобытности — к цивилизации.1. Переход от первобытности к цивилизации характеризует период:а) IV—III тысячелетий до н.э.б) III—II тысячелетий до н.э.в) II—I тысячелетия до н.э.2. Древние цивилизации, зародившиеся на заре истории человечества, ученые называют:а) раннецивилизованнымиб) начальнымив) первичными
СодержаниеПредисловие Текущее тестированиеI. Цивилизации Востока в эпоху Древнего мира От первобытности — к цивилизации Восточные государства-деспотии Право в древнейших цивилизациях Пределы власти и пространство свободы От мифа к религиям спасения Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант II. Цивилизации Древней Греции Границы цивилизации Греческая община-полис Два центра цивилизации. Пути развития полиса Культура древнегреческого полиса Последняя фаза цивилизации: эпоха эллинизма Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант III. Цивилизация Древнего Рима Истоки римской цивилизации Путь к республике Становление римской державыСоциальная и экономическая динамика Римская империя Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант IV. Западноевропейская цивилизация а Средние века«Детство» Европы Государство и церковь Истоки европейского чуда. Власть и общество Духовный мир Средневековья Европа иа пороге Нового времени Рождение капитализма в Западной Европе Ренессанс и Реформация Контрольно тестирована Первый вариант Второй вариант V. Византийская цивилизация Наследница Римской империи Особенности феодализма в Византии Империя ромеев Духовная жизнь Византии Закат Византии Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант VI. Цивилизации Востока в Средние века Китай: конфуцианская цивилизация Цивилизация Японии Исламская цивилизация Индийская цивилизация Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант VII. Российская цивилизация в Средние века Пространство цивилизации Основы монархической власти Государство и социально-экономическое развитие России Культура России Христианство и народные верования Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант VIII. Цивилизация в эпоху Нового времени (вторая половина XVII—XVIII в.) Новое время Пути утверждения капитализм: Западная Европа, Россия, США Герои Нового времени Просветители Цивилизации Востока и колониальная система Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант IX Новое время: рождение индустриальной цивилизации (XIX—начало XX в.) «Железный» век Страны «старого капитализма» Германский путь к модернизации Россия и модернизация США: путь к лидерству Духовная культура эпохи индустриализации Цивилизации Востока: отход от традиционализма Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант X. X X век: к постиндустриальной цивилизации Мировые войны Тоталитаризм Капитализм в XX в Россия: на пути к построению социализма Пути развития стран «третьего мира» Научно-технический прогресс Постиндустриальная цивилизация Контрольное тестирование Первый вариант Второй вариант Итоговое тестирование по курсу истории мировых цивилизаций Первый вариант Второй вариант Ключи.
Дата публикации: 06.10.2016 10:01 UTC
Религия
Земля Казахстана издревле была местом пересечения цивилизаций,
культур и религий. Кочевые народы, населявшие бескрайние степи
Евразии, отличавшиеся гибкостью мышления и веротерпимостью, в
течение тысячелетий заимствовали и творчески переосмысливали
философские и религиозные учения, стекавшиеся сюда со всех концов
света.
На территории Казахстана обнаружены следы распространения
буддизма, зороастризма и несторианства — одного из
раннехристианских религиозных течений. Древние тюрки,
обожествляли небо и исповедовали культ Тенгри.
Характерно, что ислам проник в степи Казахстана не путем
завоеваний. Ислам на территорию Казахстана пришел со
странствующими мусульманскими проповедниками. Главная
особенность ветви ислама, прижившейся в Казахстане, заключалась в
его гармоничном взаимодействии с местными верованиями и
традициями, он слился с тенгрианством и национальной культурой.
Испокон веков религиозные чувства жителей степи отличали
веротерпимость и философско-медитативный взгляд на мир.
Вывод: Великое прошлое кочевой цивилизации служит вдохновением для
современного Казахстана. Народ, унаследовавший и сохранивший на земле
предков большую отчую юрту Тюркского мира, возрождает сегодня идею
«Мәңгілік Ел» — «Вечного Народа», «Вечного Государства». Она пришла к
нам из седой древности, высеченная на оказавшихся неподвластным векам
каменных стелах тюркских каганов.
Выдающиеся деяния наших великих предков свидетельствуют — лидерство
вписано в генетическую и историческую память нашего народа. Ведь как
гласит одна из известных цитат Первого Президента Казахстана — Лидера
нации Нурсултана Назарбаева в книге «Времена и думы»: «Продолжая
славные дела старшего поколения, мы проложим дорогу, по которой уверенно
зашагают будущие поколения. Это будет путь развития, роста и
процветания независимого Казахстана».
3. Звериный стиль.
«Использование образов животных в быту
было символом взаимосвязи человека и
природы, указывало на духовные ориентиры
степняков».
Древние жители Казахстана обладали
высокоразвитой культурой — имели свою
письменность и мифологию. Наиболее
ярким элементом их наследия является
«искусство звериного стиля»
В свое время именно эти прокаленные солнцем и с виду неброские казахские степи
задавали жизненный ритм всему Евразийскому континенту. Застывшие у кромки
горизонта курганы и кладбища — безмолвные свидетели масштабных событий
всемирно исторического значения. Известно и то, что наши предки,
отправлявшиеся из этой степи в далекие военные или мирные походы, донесли до
многих народов и передали им немало полезных знаний, умений и изобретений,
что в дальнейшем подготовило почву и для многих других ярчайших открытий».
Великое прошлое кочевой цивилизации служит вдохновением для современного
Казахстана. Народ, унаследовавший и сохранивший на земле предков большую
отчую юрту Тюркского мира, возрождает сегодня идею «Мәңгілік Ел» — «Вечного
Народа», «Вечного Государства». Выдающиеся деяния наших великих предков
свидетельствуют — лидерство вписано в генетическую и историческую память
нашего народа.
2. Великие имена Великой степи
Нурсултан Назарбаев
отмечает, что Великая
степь породила целую
плеяду выдающихся
деятелей, среди них
которых аль-Фараби и
Яссауи, Кюль-Тегин и
Бейбарс, Тауке и
Абылай, Кенесары и
Абай и многие другие.
5. Тысяча лет степного фольклора и музыки
Нурсултан Назарбаев заявляет о необходимости
создать «Антологию степного фольклора». Там
будут собраны лучшие образцы устного
народного творчества. Важно выпустить и
сборник «Древние мотивы Великой степи» –
коллекцию значимых произведений, созданных
для традиционных казахских музыкальных
инструментов: кобыза, домбры, сыбызгы,
сазсырнай и других.
Ранние кочевники Великой Степи
Скифы
В древние времена, примерно от начала VIII
века до н. е. на необъятных территориях
Евразии от северного Причерноморья и аж
до Алтая жило свободолюбивое и
воинственное племя, или даже скорее
племена, вошедшие в историю под общим
именем скифов.
Много позже, когда ученые узнали об
Алтае, о тюрках, возникло мнение, что
скифы – это откочевавшие тюрки Алтая.
Вернее, их некоторая часть, по каким-то
причинам покинувшая родину.
Эти предположения были вполне
оправданны, потому что у скифов и тюрков
культура абсолютно одинаковая. Искать
отличия – это то же самое, что искать
отличия между братьями-близнецами,
пустая трата времени.
Саки
Исходя из этого, современные ученые
пришли к выводу, что саки и скифы
были частями одной скифо-сакской
этнокультурной общности, которая
сформировалась приблизительно к 9 –
8 вв. до н.э. на обширных степных
пространствах от Хуанхэ до Дуная, и
просуществовала до 3 в. до н.э. Затем
она уступила место новым племенам
кочевников: усу́ням, гуннам, канглы́,
сарма́там (савроматам) и пр.
Кочевой образ жизни и связанный с
ним тип ведения хозяйства заметно
повлияли на мировоззрение, быт,
культуру и искусство жителей степи.
Так постоянные перекочёвки
сформировали очень тесные
родственно-племенные связи и
особую сплоченность,
организованность, мобильность этих
этнических групп.
В 70-х гг. прошлого столетия в
окрестностях Алматы была
обнаружена находка, ставшая
настоящей археологической сенсацией
мирового значения: в ходе раскопок
кургана Иссык был обнаружен Золотой
человек. Курган исследовал известный
ученый, основатель казахстанской
археологической школы, профессор
Кемаль Акишев. Реконструкция
расшитой золотыми украшениями
одежды и головного убора
захороненного в кургане молодого
сакского царя явила миру из глубины
веков образ «казахского Тутанхамона».
Эта находка дала мощный импульс к
изучению культуры саков, их
мифологии, искусства, письменности,
социального строя. В захоронении
была также найдена серебряная чаша с
26 письменными знаками, известными
ныне как иссыкское письмо. Золотой
человек стал одним из символов
независимого Казахстана.
6. История в кино и на телевидении
В рамках проекта запустят в производство цикл
документально-постановочных фильмов, телесериалов
и полнометражных художественных картин. Вместе они
должны показать непрерывность цивилизационной
истории Казахстана.
Для создания лент будут
привлекать не только казахстанских,
но и зарубежных специалистов –
сценаристов, режиссёров, актёров,
продюсеров. Расширится и список жанров: к
приключенческим и мелодраматическим мотивам
добавятся элементы фэнтези и остросюжетных
блокбастеров.
«Сформировавшуюся на земле Казахстана древнюю и
самобытную цивилизацию мы начали открывать для
себя с чувством гордости и неподдельного
восхищения», — эти слова принадлежат Первому
Президенту Республики Казахстан – Нурсултану
Абишевичу Назарбаеву.
Курган Иссык
В 70-х гг. прошлого столетия в
окрестностях Алматы была обнаружена
находка, ставшая настоящей
археологической сенсацией мирового
значения: в ходе раскопок кургана
Иссык был обнаружен Золотой человек.
Курган исследовал известный ученый,
основатель казахстанской
археологической школы, профессор
Кемаль Акишев. Реконструкция
расшитой золотыми украшениями
одежды и головного убора
захороненного в кургане молодого
сакского царя явила миру из глубины
веков образ «казахского Тутанхамона».
Эта находка дала мощный импульс к
изучению культуры саков, их
мифологии, искусства, письменности,
социального строя. В захоронении была
также найдена серебряная чаша с 26
письменными знаками, известными
ныне как иссыкское письмо. Золотой
человек стал одним из символов
независимого Казахстана.
«У народа, который помнит, ценит, гордится своей историей, великое будущее.
Гордость за прошлое, прагматичная оценка настоящего и позитивный взгляд в
будущее- вот залог успеха нашей страны».
Н. А. Назарбаев
Великая степь в истории
мировой цивилизации
Выполнили: Сафонова Диана и
Муллахимова Диляра
4. Золотой человек
«Искусное золотое обличье воина указывает
на уверенное владение древними мастерами
техникой обработки золота. Оно также
открыло богатую мифологию, отражающую
силу и эстетику Степной цивилизации».
Семь граней Великой степи
I. Пространство и время
национальной истории
1. Всадническая культура
«Одомашнивание лошади дало нашим предкам
немыслимое на тот период превосходство, а в
планетарном масштабе произвело крупнейшую
революцию в хозяйстве и военном деле».
3. Звериный стиль
«Сформировавшуюся на земле Казахстана древнюю и
самобытную цивилизацию мы начали открывать для
себя с чувством гордости и неподдельного
восхищения», — эти слова принадлежат Первому
Президенту Республики Казахстан – Лидеру нации
Нурсултану Абишевичу Назарбаеву.
Земля Казахстана издревле была местом пересечения цивилизаций, культур и
религий. Кочевые народы, населявшие бескрайние степи Евразии,
отличавшиеся гибкостью мышления и веротерпимостью, в течение
тысячелетий заимствовали и творчески переосмысливали философские и
религиозные учения, стекавшиеся сюда со всех концов света.
На территории Казахстана обнаружены следы распространения буддизма,
зороастризма и несторианства — одного из раннехристианских религиозных
течений. Древние тюрки, обожествляли небо и исповедовали культ Тенгри.
Характерно, что ислам проник в степи Казахстана не путем завоеваний.
Ислам на территорию Казахстана пришел со странствующими
мусульманскими проповедниками. Главная особенность ветви ислама,
прижившейся в Казахстане, заключалась в его гармоничном взаимодействии с
местными верованиями и традициями, он слился с тенгрианством и
национальной культурой.
Испокон веков религиозные чувства жителей степи отличали
веротерпимость и философско-медитативный взгляд на мир.
Археология
На древней земле Казахстана существовали многочисленные государственные
образования, которые, подобно людям, переживали периоды детства,
юности и зрелости, эпохи своего расцвета, крушения и возрождения из
пепла.
Обломки этих степных культур и
империй прошлого хранит в себе
казахская земля. Археологические
находки, обнаруженные в Казахстане,
преподнесли немало сюрпризов
ученым-историкам. В Казахстане
найдено 20 поселений, относящихся к
эпохе энеолита (3700-3100 гг. до н. э.),
получивших Археология название
Ботайской культуры, и следы
Афанасьевской культуры —
южносибирской археологической
культуры бронзового века (III-II
тысячелетия до н. э.).
На древней земле Казахстана существовали многочисленные государственные
образования, которые, подобно людям, переживали периоды детства, юности
и зрелости, эпохи своего расцвета, крушения и возрождения из пепла.
Обломки этих степных культур
и империй прошлого хранит в
себе казахская земля.
Археологические находки,
обнаруженные в Казахстане,
преподнесли немало
сюрпризов ученым-историкам.
В Казахстане найдено 20
поселений, относящихся к
эпохе энеолита (3700-3100 гг.
до н. э.), получивших
Археология название
Ботайской культуры, и следы
Афанасьевской культуры —
южносибирской
археологической культуры
бронзового века (III-II
тысячелетия до н. э.).
• История Казахстана должна быть понята с высоты
современной науки, а не по ее отдельным фрагментам. И для
этого есть убедительные аргументы.
• Во-первых, большинство протогосударственных
объединений, о вкладе которых пойдет ниже речь,
образовались на территории Казахстана, став одним из
элементов этногенеза казахской нации.
• Во-вторых, те выдающиеся культурные достижения, о
которых пойдет разговор, не были привнесены в степь, а в
большинстве случаев родились именно на нашей земле и
лишь затем распространились на Запад и Восток, Север и
Юг.
Ремесла
На протяжении тысячелетий мифология, религия,
быт, ремесла, обычаи и традиции казахов
подчинялись ритму Великой кочевой
цивилизации. Одним из выдающихся ее
изобретений является юрта — походное жилище
степняков. Ее легкая универсальная конструкция
— настоящее чудо инженерной мысли. Юрта —
отражение космогонических представлений
кочевников, где шанырак — это солнце, которое
катится по небу, сменяя день и ночь. Купол юрты
— небо, разделенное уыками, купольными
жердями, на части света. Кереге, раздвижные
решетчатые стены, — дольний человеческий мир.
Юрта у казахов строго ориентирована по сторонам
света, причем с входом на восточную сторону.
Украшением юрты служат декоративные ленты —
бау, соединяющие деревянные и войлочные части
юрты. Ремесла казахов также тесно
взаимосвязаны с кочевым хозяйством.
Скотоводство служило основным поставщиком
сырья — кожи, шерсти, рогов крупного рогатого
скота. Активное развитие скотоводства послужило
толчком к развитию таких традиционных
казахских ремесел, как валяние войлока, выделка
и теснение кожи, резьба по кости.
5. Колыбель тюркского мира.
«Освоив пространство в широких
географических границах, тюрки сумели
создать симбиоз кочевой и оседлой
цивилизаций, что привело к расцвету
средневековых городов, которые стали
центрами искусства, науки и мировой
торговли».
6. Великий Шёлковый путь.
«Он стал устойчивой платформой для
становления и развития глобального
взаимообмена товарами и интеллектуального
сотрудничества между народами».
Ремесла
На протяжении тысячелетий мифология, религия, быт, ремесла, обычаи и традиции
казахов подчинялись ритму Великой кочевой цивилизации. Одним из
выдающихся ее изобретений является юрта — походное жилище степняков. Ее
легкая универсальная конструкция — настоящее чудо инженерной мысли. Юрта
— отражение космогонических представлений кочевников, где шанырак — это
солнце, которое катится по небу, сменяя день и ночь. Купол юрты — небо,
разделенное уыками, купольными жердями, на части света. Кереге, раздвижные
решетчатые стены, — дольний человеческий мир. Юрта у казахов строго
ориентирована по сторонам света, причем с входом на восточную сторону.
Украшением юрты служат декоративные ленты — бау, соединяющие деревянные
и войлочные части юрты. Ремесла казахов также тесно взаимосвязаны с кочевым
хозяйством. Скотоводство служило основным поставщиком сырья — кожи,
шерсти, рогов крупного рогатого скота. Активное развитие скотоводства
послужило толчком к развитию таких традиционных казахских ремесел, как
валяние
войлока,
выделка
и
теснение
кожи,
резьба
по
кости.
4. Музей древнего искусства и технологий
Великой степи «Ұлы дала».
Гунны — народ с загадочным
происхождением. Возможно, они
происходили от народа Хунну из
древнекитайских текстов. По-видимому,
они представляли собой тюркомонгольскую федерацию племен.
Возможно, группу монгольских племён,
подчинявшихся тюркской элите.
Из всех степных кочевников, которые
вторгались в Европу, гунны произвели на
современников наиболее сильное
впечатление, в основном благодаря своей
свирепости. Вплоть до смерти своего
лидера Аттилы и последующего краха его
завоеваний, наступающие гунны
представляли собой практически
непобедимую силу.
Однако они не оставили после себя ничего,
кроме, разве что, своего лука, который был
лучшим и наиболее эффективным оружием
на тот момент, и широко копировался
другими степными племенами. Гунны
также заставили римскую армию срочно
создавать массовую кавалерию.
Президент Н. А. Назарбаев пишет, что Великая степь
также породила целую плеяду выдающихся
деятелей. В свете вышесказанного здесь
достойное место занимает прославленный
полководец и правитель Гуннской державы
Аттила. История гуннов является частью
тюркской, евразийской и мировой истории.
Поэтому не случайно и в наши дни наследию
гуннов придается большое значение.
• В-третьих, исторические находки последних
десятилетий отчетливо подтверждают неразрывную
связь наших предков с самыми передовыми
технологическими новациями своего времени и
позволяют по-новому взглянуть на место Великой
степи в глобальной истории.
• Наконец, названия некоторых казахских племен и
родов на многие сотни лет старше
этнонима «қазақ», что, бесспорно, свидетельствует
о совершенно ином горизонте национальной
истории, нежели предполагалось ранее.
• Европоцентристская точка зрения не позволяла
увидеть того реального факта, что саки, гунны,
прототюркские этнические группы были частью
этногенеза нашей нации.
3. Генезис тюркского мира
Нурсултан Назарбаев заявил о необходимости запустить проект
«Тюркская цивилизация: от истоков к современности». В его
рамках организован Всемирный конгресс тюркологов в Астане
и дни культуры тюркских этносов. Также заявил о важности
создания по примеру Википедии единой онлайн-библиотеки
общетюркских произведений.
